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声气相求者谓之知音——《文心雕龙》“觇文见心”说 被引量:1
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作者 张文浩 《殷都学刊》 2008年第3期83-93,共11页
《文心雕龙·知音》篇提出"觇文见心"说法,溯源"知音"原典意蕴,可知刘勰旨在论述品文鉴人的难度及途径。通过考察文情而知其人其心,从而求得情志的帖然相契,便可谓知音。尽管达到这种状况殊为不易,但刘勰仍然... 《文心雕龙·知音》篇提出"觇文见心"说法,溯源"知音"原典意蕴,可知刘勰旨在论述品文鉴人的难度及途径。通过考察文情而知其人其心,从而求得情志的帖然相契,便可谓知音。尽管达到这种状况殊为不易,但刘勰仍然提供了"觇文见心"的若干原则及操作方法,即俗鉴与妙鉴。两者有难易和高下之分,妙鉴是"觇文见心"的最高层次。 展开更多
关键词 雕龙 知音 觇文见心 俗鉴 妙鉴
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声气相求者谓之知音——《文心雕龙》“觇文见心”说
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作者 张文浩 《赣南师范学院学报》 2008年第5期50-57,共8页
《文心雕龙.知音》篇提出"觇文见心"说法。溯源"知音"原典意蕴,可知刘勰旨在论述品文鉴人的难度及途径。通过考察文情而知其人其心,从而求得情志的帖然相契,便可谓知音。尽管达到这种状况殊为不易,但刘勰仍然提供了... 《文心雕龙.知音》篇提出"觇文见心"说法。溯源"知音"原典意蕴,可知刘勰旨在论述品文鉴人的难度及途径。通过考察文情而知其人其心,从而求得情志的帖然相契,便可谓知音。尽管达到这种状况殊为不易,但刘勰仍然提供了"觇文见心"的若干原则及操作方法,即俗鉴与妙鉴。两者有难易和高下之分,妙鉴是"觇文见心"的最高层次。 展开更多
关键词 雕龙 知音 觇文见心 俗鉴 妙鉴
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《文心雕龙·知音》篇“妙鉴”论 被引量:2
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作者 张文浩 李平华 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第1期126-129,共4页
《文心雕龙·知音》篇提出"俗鉴与妙鉴"的说法,旨在叙述知音的若干原则及操作方法。两者有难易和高下之分,妙鉴通过考察文情而知其人其心,求得情志的帖然相契,是知音的最高层次。刘勰为我们提供了可资参考的品文鉴人之术... 《文心雕龙·知音》篇提出"俗鉴与妙鉴"的说法,旨在叙述知音的若干原则及操作方法。两者有难易和高下之分,妙鉴通过考察文情而知其人其心,求得情志的帖然相契,是知音的最高层次。刘勰为我们提供了可资参考的品文鉴人之术及途径。 展开更多
关键词 雕龙 知音 觇文见心 俗鉴 妙鉴
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