五觉法验收中药饮片的体会

每味中药饮片在其外形、气味等特征上都有其独特和固有的性质，人们可以通过感觉器官来识别药材的形、色、气味从而鉴别出每味中药材的真伪优劣，便于中药饮片验收入库。本人在多年的实践工作中，运用“五觉法“（即视觉、味觉、嗅觉、触觉和听觉）验收中药饮片，快速方便，可信度较高，现总结如下。

宋金之际中国北方云门宗的传承——以佛觉法琼、慧空普融法脉为中心

云门宗为禅宗五家七宗之一,北宋曾盛极一时。北宋灭亡后,云门宗传承依政权疆界(南宋、金元)大致可分南北两大系统,其中北方系统多出自真定洪济禅院(大洪济寺)慈觉宗赜法脉,目前可考者主要有佛觉法琼、慧空普融两支。佛觉法琼在北宋末曾任洪济禅院住持,后北上燕京,其法脉成为金元时代北方云门宗的主流。慧空普融则住中山(定州)天宁寺,法脉亦主要分布定州及其周边地区。

浅谈“超觉英语学习法”在中职英语教学中的好处

著名英语教育学家王振光认为，传统的英语教学方法注重的是语言的结构要素，却忽略了语言的技能要素；盲目地强求外语的外在表现，却忽略了体验外语学习的内在感觉；用逻辑的、推理的方式去推算语言。而不是用知觉、自然的方式去感悟语言，把语法当成英语语言的本身，用语法分析代替外语学习的全过程，将外语语言的功能复杂化。下面笔者就如何将王振光的“超觉英语学习方法”更好地应用到英语教学中谈几点想法，供大家参考。

藏传佛教觉域派及其教法特点

觉域派是公元 1 1世纪产生于西藏的藏传佛教重要宗派之一 ,由藏族著名的女密宗大师玛久拉仲所创立。觉域派的教法 ,主要是以般若波罗蜜多为宗义 ,结合大手印觉法修持的一种法门 ,就是以菩提心或慈悲心来断灭自利心 ,以般若性空来断除我执。故觉域派的教法 ,又称般若波罗蜜多之觉域法或大手印觉法。

浅析中药材的经验鉴别

目的:鉴别中药材的真伪优劣。方法:通过人眼看、手摸、口尝、鼻闻、耳听等感觉器官以及水试、火试等简便易得的工具来鉴别某一品种的实体真象。结果:掌握性状感官鉴别技术,可基本杜绝假冒伪劣药材。结论:"五味感官鉴别法"简便易行,行之有效,可予推广。

大乘振兴的突破口——《真现实论》对世出世间法的现代融通

《真现实论》,一名《现实主义》,以融贯佛法破摄世学为内容,是为体系构造之始、人生佛教系统的理论前奏,实属太虚思想演进史研究的关钥。认知上有两种确定性,经验的与知性的,作者据佛教认知特质,抉择经验、人生之现实以为佛学与世学的结合部,鼓励由寻常经验进至圣者现观,增进人生而达贤人超人超超人。这一佛学知识论与人生观构想,正是太虚为大乘佛法振兴打开的突破口。

赴星访问有感

这次,我应新加坡广化寺师友的邀请,于三月间赴星参观访问.新加坡佛教团体见到我从中国来星访问,大家特别亲切,所到之处都受到热情款待,隆情盛意难以言表.最使我感到惊奇的,是每到一处,都可以看到新加坡佛教欣欣向荣的景象中又有浓厚的中国色彩,倍觉法谊情深.

日莲宗友好访华团参拜天台山

本刊讯在春光明媚、百花盛开的季节里,日本日莲宗友好访华团一行51人,分甲、乙两班,于四月十六日和十八日先后来到天台山国清寺访问,受到国清寺住持、中国佛协常务理事、浙江佛协副会长唯觉法师和全寺僧众的热烈欢迎。

名家临名帖——王铎临王献之《思恋帖》

释文：献之白,思恋转不可言,瞻近而未得奉见,但有叹塞。迟诸信还具动静,献之顿首。王铎是上世纪书法热以来首先被重视的古代书法家之一,形成王铎书法热,从一地波及全国。当时各类书法展中“王铎风”盛行,从书写特色到书写形制,都维妙维肖。