男性视阈下的女性生存空间——А.П.契诃夫笔下的觉醒女性形象解读

安东·巴甫洛维奇·契诃夫在许多作品中塑造了具有觉醒意识的女性形象。这些"先进"女性的共同特征是:已经学会了思考,能够用怀疑的眼光来审视自己的生活。然而,综观这些女性,我们不难发现,这些"先进"女性身上总是存在着这样或那样的不足,她们的行为、性格、心理都处于一种十分矛盾的状态之中。她们看问题也仍然只立足于恋爱、婚姻、家庭。而所有这些具有缺陷的觉醒女性的形象正是基于作家男权文化传统建构起来的,在她们身上体现出男权作者对这些女性形象建构时所进行的有效操控。由于她们不符合作者对于优秀女性的定义,因此,她们的生存空间注定是黯淡的,生存空间仍然是狭小的、灰色的。

从中日新感觉派的古代故事看女性觉醒

20世纪20、30年代新旧观念激烈冲突,中日新感觉派作家在此期间书写的古代故事皆体现了明显的男女二元对立,塑造了以欲望为载体的女性形象。横光利一的《太阳》中,主人公卑弥呼从被男性掠夺的他者,逐渐萌生反抗意识,最终转变为猎杀男性、统一国家的女王,正是近代女权主义思想的具象化。而施蛰存在《石秀》里塑造的“妖妇”潘巧云拥有被性欲所推动而产生的自由意志,她的死意味着封建伦理的胜利,说明女性即便开始觉醒,短时间内也无法摆脱男权中心的影响,更不能撼动长久以来的父权制结构。

《荆棘鸟》中女性意识的觉醒与抗争

《荆棘鸟》一书中女性角色的描绘及其意识的觉醒和抗争,不仅反映了女性在特定社会和文化背景下的生活状态,而且深刻揭示了女性在寻求自我实现的挑战与努力。通过对小说中主要女性角色深入解读,探讨她们性格特点与时代背景的关系,以及她们如何在社会和文化约束中逐渐觉醒并最终解放的过程。

辛亥革命前女性觉醒的发声特点——基于两份《女学报》的话语分析

晚清至辛亥革命前,这一时期的中国社会呈现出一个大变革大动荡的状态,救亡图存的历史逻辑在很大程度上推动了整个中华民族的空前觉醒,其中,中国女性的觉醒凸显着跨时代意义。当时的两份《女学报》凭着兴女学、倡女权的倡议,在华夏大地上吹响了中国妇女解放的号角。本研究在引用大量宝贵的原始文献的基础上,以还原语境的方式,考察两份《女学报》的话语特色,进而探究辛亥革命前女性觉醒的发声特点和其特殊时代意义,及其对后世女性传播的影响,从而对整个新闻传播史研究有所增益。

凝视与觉醒:社交媒体中的女性性别展演分析

在互联网时代,社交媒体成为我们开展社会交往和文化生活的重要组成部分,在社交媒体所创造的信息平台上,女性表达日益多元,女性群体也占据着相当可观的信息空间。在梳理这些信息后我们发现,社交媒体中的女性性别展演并未完全摆脱“被凝视”的命运。因此,探索社会化媒体的兴起能否解决公众对女性的性别刻板印象和被凝视的问题,具有重要的现实意义。

“否定之否定”式女性觉醒——析维尔登小说《最可怕的恐惧》

费·维尔登(Fay Weldon)是20世纪70年代开始享誉世界的英国当代作家、评论家和剧作家。她的小说以女性独特的视角演绎了一部女性社会学历史,涉及女性心理、家庭和情感等主题。在50多年的创作历程中,她完成了约40部小说。几乎每一部小说都指向女性社会学的某个方面,从女性身材、怀孕生产过程到女性就业、犯罪、教育等各个方面。小说《最可怕的恐惧》(Worst Fears,1996)中,维尔登构建了虚构女性文本社会模型,她从女性心理层面到女性行动层面,以超越常规,打破界限的方式,塑造了具有“否定之否定”辩证思想的女性形象,以维尔登式的创意写作方式警醒着当代女性。

电影《女人们的谈话》中女性形象的觉醒

加拿大导演萨拉·波莉编剧并执导的影片《女人们的谈话》以女性觉醒为出发点,通过展示社群女性关于“留下来战斗”还是选择“离开”包括但不限于如社会环境影响、宗教权威、教育、信仰、善良、公平、宽恕等等涵盖了绝大部分女性困境的宏大母题的讨论,打破了男性凝视,女性从被凝视的客体变成了主体,突破了“男性认为女性怎样的形象”的怪圈,呈现女性表达与思想的觉醒。本文通过解读影片中对话,解构两性气质的“反转”与性暴力画面,分析其独特女性群像谈话的女性叙事手法,展现女性银幕形象在表达和思想方面正在觉醒,结合女性主义发展历程与现状,探索女性主义未来可能发展的道路,增加了女性主义电影不同类型的样本。

凝视下的反凝视——从艺术视角看玛丽·卡萨特的女性觉醒

玛丽·卡萨特出生于十九世纪中期的美国富足家庭,社会上正涌动着女性独立的浪潮,女性主义被提起,长时间处于被凝视状态的女性开始觉醒,开始进行女性艺术创造,以反凝视的方式回击,玛丽·卡萨特正是其中一个,面对男性的凝视,她依旧坚持进行自己的艺术创作。文章将从其艺术积累、决心以及作品中流露的女性宏义等方面,针对其反凝视的觉醒进行相应的叙述研究。

明清小说中的女性形象与女性意识觉醒

自先秦时期中国小说出现伊始,男性即为文学作品的主要描写对象,女性却不受重视。在“女子无才便是德”这一观念的影响下,女性的阅读和创作也会受到限制。明前部分文学作品中存在许多优秀的女性形象。由于经济、思想文化等因素的影响,文人作家对女性的关注程度日益提高,文学作品特别是小说中对女性的描写也越来越多。明清时期的诸多小说作品中对于诸多典型的、丰满的、耐人寻味的女性形象的描写以及女性小说作者的出现及增多,表明了当时女性对生命意识的感悟、对婚姻情感的态度以及对封建社会的反抗程度日益增强,字里行间无不体现着女性意识的觉醒。

古今女性意识觉醒差异——电视剧《梦华录》与《救风尘》中赵盼儿形象比较

根据关汉卿的《赵盼儿风月救风尘》改编的电视剧《梦华录》在2022年火爆上映,一经播出便引起热潮。电视剧《梦华录》比《救风尘》增加了更多的剧情,内容核心变得多元,其中主角赵盼儿的形象变得更加丰满,在这角色的丰满中可以看出古代女性觉醒意识和当代女性觉醒意识的差异。

女性群像、个体境遇与日常叙事——评樊芳小说集《黄昏饮》

《黄昏饮》[1]是樊芳的第二部小说集,收录的小说大多以女性视角展开叙事,将女性置于写作的中心,捕捉女性特有的情感体验和生活历程,思考女性的生存现状,在现实和虚构之间辨析女性的觉醒与反抗、批判与自省、坚守与希望。当然,樊芳并未拘囿于单一的性别视角,而是一方面在城市化进程的时代语境中观照个体的困境与新生,另一方面在日常叙事的细腻描摹中传递生活的信心与力量,完成了一次真诚而兼具探索性的写作。

电影服饰语言下的女性形象表达——以《泰坦尼克号》为例

服装是一种具象的形式,它能够直接地反映出 穿衣服的人的形象特点与性格特征,这种特征能够对电影 作品中的角色塑造起到关键性作用,也是服装在电影作品 中最核心的作用。[1]《泰坦尼克号》作为世界级的爱情电影, 成功塑造出一个勇敢反抗、追求自由与爱的经典女性角色, 从被贵族阶层束缚到勇敢追求自由与解放,女性意识的觉 醒贯穿露丝角色成长的主线,其中,电影服饰发挥独特的 艺术语言作用,伴随角色成长而变换,代替角色说话,辅 助角色立体形象的塑造。基于特殊的时代和电影创作背景, 《泰坦尼克号》服饰对于呈现和表达女性觉醒的成长形象细 腻且独到,本文旨在从经典电影中剖析电影服饰塑造女性 形象的方式,从电影服饰角度挖掘,为当下电影的女性形 象塑造提供借鉴。

《她的沉沦》和《半生缘》女性人物命运比较研究

妙是缅甸作家加尼觉玛玛礼的中长篇小说《她的沉沦》中在世俗和时代压迫下沉沦的软弱女性形象,反映了缅甸的时代社会特征、女性意识。顾曼桢是张爱玲长篇小说《半生缘》中在悲惨困境里顽强反抗的悲剧女性形象,是新时代女性意识觉醒的代表人物之一。在人物身份和命运的安排上,这两部同时代作品在情节和人物设定方面存在许多相似之处,本文将对这两部作品中女性人物的命运进行具体的比较,分析两位作者女性意识的异同。

从“三言”中女性觉醒看明代士人的诉求

冯梦龙笔下有着众多的觉醒女性,虽然这客观地表现了明代新思潮下的人性觉醒,但这些形象的塑造并不表示作家高举人性解放的大旗主张解放妇女。冯梦龙无意探讨中国女性的真正出路,而只是借"情"的理论教化苍生,以达到其"补天"的诉求。小说中女性的觉醒更多的是下层知识分子对封建等级制的反叛及其强烈政治参与意识的表现。

从崔莺莺、杜丽娘、李香君看元明清文学女性觉醒历程

元明清文学中女性的觉醒是普遍而深刻的。在这一漫长历程中,戏曲作品人物崔莺莺、杜丽娘、李香君三位女性爱情观的变化体现了女性觉醒的三个阶段,从她们各自阶段的个性意识出发,勾勒出女性觉醒的总体轮廓是递进发展,并逐步实现了女性的主体价值。女性主体意识的觉醒具有鲜明的时代特点。

西方女性意识觉醒的发展谱系研究

20世纪60-70年代,第二波女性主义运动提出了一个著名口号——"意识觉醒",并形成"意识觉醒团体",启发了女性意识的觉醒,推动了女性主义运动的发展。20世纪80年代以后,西方女性意识觉醒的发展面临着诸多困境,其主要阵地转移到了大学校园,女性/性别研究学科大量涌现。在当代西方女性主义的视野中,女性意识觉醒的复兴呈现出文化政治和承认政治的新动向。

一战后英国妇女女性意识的觉醒——生态女性主义视角下解读《达洛卫夫人》

作为英国二十世纪杰出的女作家,弗吉尼亚·伍尔夫创作的《达洛卫夫人》鲜明地向人们展示了一战后英国妇女女性意识的觉醒。本文将从生态女性主义视角来解读其中的女性意识觉醒,让她们在男权制社会中寻找到属于自己的空间,提升自己的女性地位,并通过女性之间的相互理解与帮助,共同突破重重男权制社会的种种障碍,真正走向妇女解放,让女性能够在迷茫中寻找到属于自己的发展方向。

女性意识觉醒之比照分析——《西厢记》与《牡丹亭》女性意识解读

《西厢记》与《牡丹亭》是我国戏剧宝库中的扛鼎之作,被古今中外学者誉为我国古典戏剧的"双璧"。这两部力作,不仅仅是突破了前人的才子佳人剧的创作,更是成功地塑造了崔莺莺和杜丽娘两个具有时代特征和反叛精神的个性艺术形象。本文以两部作品中的女性形象——崔莹莹与杜丽娘,红娘与春香身上折射出的女性精神为研究出发点,解读两部作品中体现出的女性觉醒意识的异同,以此更加深刻地体会作品蕴含的深意。

铁凝小说对女性觉醒的反思

铁凝的小说以突显女性意识而引人瞩目,但她们的身心又因承载着太多的社会内容而扭曲、变形。五四启蒙运动呼唤人的觉醒,而女性在觉醒的过程中备经坎坷与磨难,她们要付出身体乃至生命的双重代价。探究原因,更有助于她们真正的解放。

女性觉醒:从倾诉"她们"到拷问"她们"——论《玫瑰门》及其文学史意义

以女性觉醒意识而言,《玫瑰门》是新时期文学以来的第一部长篇小说,其标志是由代"她们"倾诉到对"她们"的拷问。铁凝的批判精神就渗透在她的质疑、诘问或叹息之中。对于女性而言,铁凝所持的是一种柔软的批判方式。