从精致表现自我到抒发客观实感——解放区散文家何其芳的艺术命运

本文借用社会心理学的角色概念与理论 ,分析、阐释解放区散文家何其芳散文创作的艺术命运 ,发现他的角色意识是从美文的创造者、抒写自我者 ,经过展示苦难者与评判现实者 ,最后转变成讴歌光明、赞颂将领、嘲讽敌人、自我贬损的文艺工作者 ,角色意识的转变造成他以创作杂文、报告文学为主 ,自我抒情散文逐渐萎缩 ,注重抒发对客观事物的实感 。

战争动员与政治导向双重规约下的散文发展形态——评江震龙的专著《解放区散文研究》

现代散文为现代知识分子的自由言说提供了广阔空间。而解放区散文是在抗日战争和党的意识形态规范下产生的,所以,在显示了解放区作家的思想活力和独立精神的同时,也因为战争而进行的社会动员和对《讲话》政治标准的僵化坚持,导致了其散文活力的逐渐丧失,及表现自我心灵散文的日益萎缩。江震龙的专著《解放区散文研究》探索的就是这一问题。

从“五四文学”的迷恋者到“民间文学”正统论者——“解放区散文”本土作家赵树理的艺术命运

解放区本土作家赵树理的散文艺术命运问题,一直以来还是个被研究者所漠视的研究盲点。赵树理以对解放区民间生活的深厚积累,对工农兵喜闻乐见的艺术表现形式的烂熟于心和对乡土与农民的真挚热爱,从大约1934年起至1970逝世止.他的"角色知觉"与"角色期待"基本上是"农民作家",天然地顺应了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所确立的解放区文学创作规范,因而赵树理被确立为解放区实践毛泽东文艺思想的方向性标兵。