论濮舜卿戏剧的女性解放意识

濮舜卿是中国20世纪二三十年代一位优秀的女性剧作家。她从女性视角出发,创作了一批具有鲜明时代特征的戏剧作品。濮舜卿敏锐地捕捉到女性在时代交替中的现实矛盾,在其作品中塑造了许多力图抗争封建压迫、努力追求新生的人物形象,颠覆了传统价值观对性别形象的固有定位,表现出了一股强烈对抗封建制度与男权文化的现代化女性解放意识。

中国近代知识女性自我解放意识的觉醒

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试论张爱玲小说所表现的女性解放意识

作为现代女性作家的代表,张爱玲的小说以独具特色的女性情感表现而蜚声文坛。其小说通过审视女性自身,挖掘其悲剧根源。同时,作家又以独特视角解构男权话语中心,进而展现浓厚的女性解放意识。

论《简·爱》中的女性解放意识

《简·爱》一方面体现出强烈的女性解放意识,揭示了女性所受压迫之根源及其现实原因、女性解放的方式,等等;但另一方面却又在不同程度上削弱了此意识,简爱地位的确立以罗彻斯特的被残疾为前提、简爱在精神和物质上不能独立、对人物阶级属性和亲属关系的回避,等等。之所以如此,源自作者的视野、身处环境和世界观的影响。

浅谈简爱与林黛玉矛盾的女性解放意识

《简爱》是19世纪英国资本主义思想自由、平等等观念形成初期以及新型女性解放意识形成初期的的经典作品。而《红楼梦》是18世纪中国封建专制极其严厉的社会时期的作品。广大女性活在父权夫权的统治下,毫无权利而言。本文要论证《简爱》中简爱与《红楼梦》中林黛玉的"矛盾"的女性解放思想意识形态以及她们对于父权夫权意识形态既奋斗反抗又屈就妥协的双重态度,并说明这种价值观的矛盾性是符合社会发展的。同时也反映了他们所经历的社会时期的制度即将被新的社会制度所取代,这是社会发展的必然性。

爱情追求中看女性解放意识的发展——德·瑞那夫人、安娜、简·爱形象比较

(女性怎样才能在爱情、婚姻和社会上取得与男子平等的地位?这是众多作家一直苦苦探索的重大社会问题。)在19世纪批判现实主义文学中,三位具有强烈反抗意识和叛逆精神的女性正是在各自不同的爱情追寻中,展现了女性解放意识的发展历程,为妇女解放运动拉开了序幕。

民族解放意识的中心话语

抗战时期的重庆文学在中国文学版图中占据着相当重要的地位,它所体现的正义理性精神和民族解放意识,无论是对于鼓舞当时全民族一致对抗外敌侵略的士气与决心,还是其本身在文学文本上的贡献,在今天都应当受到更为全面的理解与认识。

论宫本百合子的自我解放意识

日本无产阶级文学家宫本百合子的"人生三部曲"凭借其真实性和连续性,生动地再现了作家的人生经历,以及对于自由的向往和实现自我解放的渴望,充分显示了百合子的思想转变过程和在不同时期的表现形式。贯穿于三部作品的主线——宫本百合子的自我解放意识,促使她最终接受共产主义思想,并且为日本的无产阶级运动和妇女解放运动做出了巨大贡献。本文拟其的"人生三部曲"出发,探讨自我解放意识在不同作品中的表现以及对应时期作者的思想特征,并探究其自我解放意识的产生根源。

从神话到解放——论哈贝马斯对大众文化批判潜能的重建

哈贝马斯早期遵循霍克海默与阿多诺等人对大众文化进行批判这一主题展开对大众文化的讨论,然而两者结论却有重要差别。霍克海默的后现代倾向使得大众文化在其批判下沦为具有宰制意义的神话,哈贝马斯则回归批判的核心,重新赋予大众文化解放意识。对他而言,大众文化的娱乐化、消费化、浅薄化的危机形象只是表面现象,经由理性批判揭示其交往结构的缺失这个深层问题才能发现大众文化的演进逻辑。由此,大众文化可以经过重建程序而获得解放意识并继续发挥其拯救效能。

沈从文创作的哲学意识和审美选择——文化心理角度的谛视

当“上帝死了”的一声悲呜在西方大地回荡时,带来了整个西方空前的文化危机和精神危机！在没有“神”主宰的世界,人类怎么办?尼采提出,要以人的强力意志“重估一切价值”,要建立超越的人格！而艺术则是”

抗日战争与中国妇女的新觉醒──献给抗日战争胜利50周年和第四次世界妇女大会的隆重召开

本文阐述了中国妇女在抗日战争中的巨大贡献，揭示了妇女解放运动与民族解放运动不可分割，互相促进的内在联系。

论生态审美体验

生态审美呈现人的复合性生命体验形式。生态审美体验从人与自然生态的互动共生条件下活化生态性生命体验,以促发人的生态性生存,这既是对人的现实生存的关注,更是对未来生存的关怀。生态审美体验视和谐性为人的根本生存方式,视爱意生存为人类文明的生存结构,并强调人应该在自身与自然的双重解放中走向人的生态性生存。

“寡母抚孤”文学现象背后的文化意蕴

20世纪中国文学有一个引人注目的文学现象,即许许多多的作家都涉及到"寡母抚孤"这样一个文学主题,这一文学现象背后其实蕴藏着深刻的文化意蕴,包含着作家强烈的现代女性解放意识。

论边地诗人彭桂萼的抗战诗歌

民族解放意识是彭桂萼诗歌的思想特质与审美意识的灵魂;地方特色与边疆民众的觉醒是彭桂萼诗歌的价值取向原则;彭桂萼服务抗战的诗歌大众化探索有力地推进了现实主义诗歌的发展。

论后中国诗歌会诗人群

后中国诗歌会诗人群是中国诗歌会所倡导的左翼诗歌运动在抗日民族战争中的继起和发展,经历了聚合、兴盛、转移和复兴的历史发展过程。民族解放意识是他们诗歌的思想特质、价值取向原则与审美意识的灵魂。他们紧紧抓住诗歌大众化这一核心问题,推进现实主义诗歌的发展,其大众化探索主要集中在旧形式利用、方言诗创作和开展朗诵诗运动等方面。

试论国统区抗战文化运动的特点

：抗战时期，国统区的抗战文化运动具有四个方面的特点。即：独特的历史背景和历史条件，发展的艰巨性和复杂性，广泛性和群众性以及弘扬爱国主义精神和强化民族解放意识的主题。

彭桂萼的抗战诗歌研究

彭桂萼的抗战诗歌紧扣时代脉搏,感情真挚,语言流畅,雄浑豪放。民族解放意识是彭桂萼诗歌的思想特质与审美意识的灵魂;地方特色与边疆民众的觉醒是彭桂萼诗歌的价值取向原则;服务抗战的诗歌大众化探索则有力推进了现实主义诗歌的发展。炽热的爱国情感使彭桂萼的抗战诗歌保持了澎湃的热情与飞翔的想象力,具有鲜活的时代特征与独具魅力的地方色彩。

通往现场之路——当下剧场的感知形式之变

戏剧＂二度西潮＂的现象催生伦理的现代性转向,而本文作者认为无论有没有这个转向,当我们落脚在剧场谈论这个问题时,必得建基于一个对＂现场到底能带来什么＂的认识。现场,在现代剧场艺术的实践之中,它是一种行动,是一种去存在。法国哲学家朗西埃提出了今天发生在美学和政治上的伦理转向问题：＂伦理转向意味着在今天,有一种逐渐增长的趋势,让政治和艺术从属于关于其原则和实践结果的正确性的道德判断。＂1他接着写道,他并不相信为此叫好有什么理由,

论抗战文学的历史地位

论抗战文学的历史地位苏光文抗战文学系指半个世纪前活跃于中国抗日战争与世界反法西斯战争时期中国大地上的文学。对于这一特殊历史时期的特殊文学现象，５０年后的今天，我们应当怎么论定它的历史地位，使之回到应该回到的位置上去，应当说也是一个有裨于现今社会发展与...

论村上春树文学作品中的消极性

村上春树的小说近年来在我国乃至世界范围内非常流行,深受广大青少年读者的喜爱。其文学作品中呈现出诸如个人孤独意识、性解放意识和否定人生价值的世界观对读者有着极大的消极影响。