略论先秦“言”、“意”观及其影响

先秦关于“言”、“意”看法有四种。有极端的“情欲信,辞欲巧”的信仰型语言观和“得意忘言”解构型语言观;有孔子的“辞达而已矣”的中庸型语言观和《易传》中的“书不尽言,言不尽意”、“立象尽意”的重构型语言观,后两者对古典诗歌美学产生了重要影响,其中“立象尽意”的表达策略消解了诗歌艺术中的主客观对立的关系,使中国诗歌美学与中国“天人合一”的哲学精神融为一体。