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苗族“解簸箕”仪式木鼓乐的音乐学考察
被引量:
3
1
作者
曾雪飞
《贵州大学学报(艺术版)》
2011年第1期94-98,共5页
"解簸箕"是贵州省黔西北苗族地区一种传统的丧葬仪式,以芦笙为主体的笙鼓乐作为建构"解簸箕"仪式的主角,是一种通灵的特殊形式,它依附于仪式而存在,是以艺术化的表达方式将仪式的观念呈现出来。"解簸箕"...
"解簸箕"是贵州省黔西北苗族地区一种传统的丧葬仪式,以芦笙为主体的笙鼓乐作为建构"解簸箕"仪式的主角,是一种通灵的特殊形式,它依附于仪式而存在,是以艺术化的表达方式将仪式的观念呈现出来。"解簸箕"仪式中的木鼓乐以一种声音符号有序地展演于仪式之中。表面上,掌坛师对于木鼓艺术性追求的目的是为了让木鼓与芦笙的搭配更加协调;实际上,在仪式的氛围中,这种协调有序的乐奏,不仅增强了仪式本身的神圣性,并表现了人们对于神灵的敬畏。
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关键词
苗族
解簸箕仪式
木鼓乐
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职称材料
“蒙莎迪”苗族“解簸箕”仪式的音乐民族志考察与研究——仁怀市五马镇苗族“解簸箕”仪式为例
被引量:
3
2
作者
曾雪飞
曹端波
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2012年第3期47-57,共11页
"解簸箕"仪式中笙鼓乐和交礼歌这一具有苗族历史文化信息的音乐事象成为建构仪式的主角。因此,对该仪式及其仪式音乐作音乐民族志的考察与研究不失为了解苗族传统文化的一个新视角。
关键词
金沙县
“
解
簸箕
”
仪式
仪式
音乐
音乐民族志
考察
研究
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职称材料
仪式与族群关系表达——基于黔西北苗族族群“解簸箕”仪式的思考
被引量:
2
3
作者
杨春艳
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第6期55-58,共4页
"解簸箕"仪式是黔西北苗族族群丧葬祭仪的延续与重演,仪式中处置的并不是死者的遗体本身,而是死者尸体的代用品和象征物。作为表现族群核心文化的仪式,其仪式形式与仪式目标是族群际遇下的结果,把理解黔西北苗族族群文化放在...
"解簸箕"仪式是黔西北苗族族群丧葬祭仪的延续与重演,仪式中处置的并不是死者的遗体本身,而是死者尸体的代用品和象征物。作为表现族群核心文化的仪式,其仪式形式与仪式目标是族群际遇下的结果,把理解黔西北苗族族群文化放在历史境遇的族群关系上来考察是理解黔西北苗族族群"解簸箕"仪式的新视角。
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关键词
“
解
簸箕
”
仪式
族群关系
族群认同
原文传递
题名
苗族“解簸箕”仪式木鼓乐的音乐学考察
被引量:
3
1
作者
曾雪飞
机构
贵州大学艺术学院
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2011年第1期94-98,共5页
文摘
"解簸箕"是贵州省黔西北苗族地区一种传统的丧葬仪式,以芦笙为主体的笙鼓乐作为建构"解簸箕"仪式的主角,是一种通灵的特殊形式,它依附于仪式而存在,是以艺术化的表达方式将仪式的观念呈现出来。"解簸箕"仪式中的木鼓乐以一种声音符号有序地展演于仪式之中。表面上,掌坛师对于木鼓艺术性追求的目的是为了让木鼓与芦笙的搭配更加协调;实际上,在仪式的氛围中,这种协调有序的乐奏,不仅增强了仪式本身的神圣性,并表现了人们对于神灵的敬畏。
关键词
苗族
解簸箕仪式
木鼓乐
Keywords
Miao ethnic minority
the ritual of "jieboji"
the wooden drum music
分类号
J632 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
“蒙莎迪”苗族“解簸箕”仪式的音乐民族志考察与研究——仁怀市五马镇苗族“解簸箕”仪式为例
被引量:
3
2
作者
曾雪飞
曹端波
机构
贵州大学艺术学院
贵州大学人文学院
出处
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2012年第3期47-57,共11页
基金
贵州大学"211工程"三期重点学科建设项目<黔西北苗族"解簸箕"仪式研究>的阶段性成果
课题编号:211BMZQ033
文摘
"解簸箕"仪式中笙鼓乐和交礼歌这一具有苗族历史文化信息的音乐事象成为建构仪式的主角。因此,对该仪式及其仪式音乐作音乐民族志的考察与研究不失为了解苗族传统文化的一个新视角。
关键词
金沙县
“
解
簸箕
”
仪式
仪式
音乐
音乐民族志
考察
研究
Keywords
Jinsha County, rite of "Jie Boji" , ritual music, musical ethnography, investigate, research
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
仪式与族群关系表达——基于黔西北苗族族群“解簸箕”仪式的思考
被引量:
2
3
作者
杨春艳
机构
厦门大学
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第6期55-58,共4页
基金
2010年度国家社会科学基金项目“苗族川滇黔方言区‘解簸箕’仪式研究”的阶段性成果(批准号:10BMZ029)
文摘
"解簸箕"仪式是黔西北苗族族群丧葬祭仪的延续与重演,仪式中处置的并不是死者的遗体本身,而是死者尸体的代用品和象征物。作为表现族群核心文化的仪式,其仪式形式与仪式目标是族群际遇下的结果,把理解黔西北苗族族群文化放在历史境遇的族群关系上来考察是理解黔西北苗族族群"解簸箕"仪式的新视角。
关键词
“
解
簸箕
”
仪式
族群关系
族群认同
Keywords
"Jieboji"ceremony
ethnic representation
ethnic
identity
分类号
C954 [社会学—民族学]
D012 [政治法律—政治学]
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1
苗族“解簸箕”仪式木鼓乐的音乐学考察
曾雪飞
《贵州大学学报(艺术版)》
2011
3
下载PDF
职称材料
2
“蒙莎迪”苗族“解簸箕”仪式的音乐民族志考察与研究——仁怀市五马镇苗族“解簸箕”仪式为例
曾雪飞
曹端波
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2012
3
下载PDF
职称材料
3
仪式与族群关系表达——基于黔西北苗族族群“解簸箕”仪式的思考
杨春艳
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2012
2
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