社会建构论视域下《疾病解说者》中的市场医疗想象

《疾病解说者》是裘帕·拉希莉的第一部小说集。文章试图在社会建构论的观照下,从比较视域对主流医学与补充医学两种话语进行对比研究,试图揭示西方的理性文明对印度本土文化而言是一种灾难,通过印度补充医学市场中的以帕西为代表的市场医学形象的塑造,颂扬了印度文化中的生命文化与爱文化的主题。

饮食文化视角下美国移民二代身份认同之惑——以《疾病解说者》为例

一日三餐,乃是生活之本,折射人的物质需求与心理需求。美籍印度裔作家裘帕·拉希莉以自身为原型,书写了短篇小说集《疾病解说者》,细腻地描述了移民二代群体的日常生活点滴。作为美国移民中较为特殊的群体,他们往往在祖籍文化与美国社会主流文化中徘徊,彷徨于“我到底是谁”以及“我到底属于哪里”之中。本文从饮食文化视角切入,分析《疾病解说者》中的文化冲突,以及移民二代群体在寻求文化认同和个人身份认同上的困境与挣扎。

裘帕·拉希莉《疾病解说者》的文学伦理学解读

裘帕·拉希莉的短篇小说《疾病解说者》讲述了一对出生于美国的印度移民后裔达斯夫妇举家回乡探亲旅游的故事。达斯夫人向汽车司机兼疾病解说者卡帕西坦白隐藏八年的出轨生子的秘密,试图从他那获得心理疾病的医治。以文学伦理学批评为研究视角,沿着"疾病解说"这一伦理主线,通过解构伦理环境、伦理选择、伦理身份、伦理意识等不同伦理结,剖析拉希莉作品深处的伦理主旨:需要疾病解说的现代社会个体,只有肩负伦理责任,才能找到治病的良方。

飞散之伤与爱情灵药——《疾病解说者》中四则婚姻故事的“创伤理论”解读

《疾病解说者》是印裔美籍女作家裘帕·拉希莉斩获普利策小说奖的处女作。本文从作品总共九则短篇故事中抽取四个婚姻故事构成故事环,在利用"飞散"的社会学、人口学意义阐明移民婚姻的病症根源之后,采取"创伤理论"分析"断裂性焦躁"在四个婚姻中的具体症候,并通过解读"飞散"在全球化语境下收获的新意说明新"家园意识"的确立是移民婚姻关系和整体生活恢复健康的最佳方案之一。

悲悯与关怀:裘帕·拉希莉对人类生存悲剧性的注解——读《疾病解说者》

裘帕·拉希莉的短篇小说集《疾病解说者》在2000年问世即获得美国最高文学奖"普利策奖"。小说题名"疾病"一词隐喻人类生存的悲剧性。引人入胜的小故事,篇篇都是普通人生存悲剧的详尽注解,从爱情婚姻生活的诸多细节细腻展现人与人之间的沟通困境和理解之惑。作品体现了作家对于人类普遍生存悲剧性的关注,也浸透着作家对于普通人不幸生活的悲悯与关怀。

论《庄子》中孔子形象的多面性与解说者的偏执

据《尸子》载,传说中的黄帝有四张面孔,孔子谓为“黄帝取合已者四人,使治四方,大有成功,此之谓四面。”这解说真是既巧妙,又牵强附会。无独有偶,《庄子》中的孔子形象,至少也有三张不同的面孔,后世不善于“正照之,斜照之,远照之,反照之”(胡文英《读庄针度》)者,往往执于一偏之见,以驰其说,以致大与作者当日著笔之意相背离,这又真可谓是“非徒无益而又害之”(同上)了。 下面,不妨让我们对孔子那不断变换着的脸谱作一番巡礼,对后人执于一偏的“照法”作一点评说吧。

《疾病解说者》中移民的身份建构——以舌尖上的隐喻解读为视角

在印裔作家拉希莉获得普利策奖的小说集《疾病解说者》中,“食物”作为重要的意象在《停电时分》《森太太》《第三块大陆,最后的家园》三篇小说中反复出现,蕴含着丰富的隐喻意义。三个故事中主要人物的饮食方式和食物选择,揭示了拉希莉所要传达的主题意义——书写印裔移民通过食物获取情感体验和身份认同的过程,再现了海外印裔移民的真实生存状态,反映了其在异域文化中身份建构的矛盾与纠结。

电视纪录片解说者应具备的素养及风格的形成

解说是电视纪录片的重要组成部分,无论是对纪录片内容及内涵的阐述,还是对纪录片故事情节及氛围的渲染,都起着不容忽视的作用。随着媒体环境的多元化发展,我国电视纪录片的配音质量与风格不断变化。文章拟从电视纪录片解说者应具备的基本素养着手,对纪录片解说的要求以及风格的形成进行深入的分析,为改进和提高电视纪录片整体解说水平提供了有价值的参考。

《疾病解说者》中小人物的“疾病”解读

《疾病解说者》是著名印裔美国作家裘帕·拉希莉的第一部小说集,也是她的成名作。这部小说集由9则短篇故事构成,主要展示了印度移民在美国的生活点滴,捕捉到了印度移民所遭遇的文化冲突以及内心的孤独、困惑与无奈。作品中的小人物身上都存在着沟通问题,这些沟通障碍加大了他们在异质文化中生存的难度。通过分析该小说集的标题篇《疾病解说者》和第一篇《临时停电》中小人物之间的沟通障碍,解读他们的"疾病",并进一步挖掘"疾病"的根源,从而揭示现代社会中人与人之间普遍存在的"疾病"——沟通障碍。

郭沫若：毛泽东诗词解说者的尴尬

毛泽东诗词集中发表后,解说毛泽东诗词便成了郭沫若生活中的一件大事,但他在解说过程中一再犯下"低级错误"。以他的古典诗词修养及文学审美能力,这样的事情本不应发生。

失败的自我救赎:空间批评视角下的《疾病解说者》

裘帕·拉希莉的短篇小说《疾病解说者》展现了女主人公达斯太太从迷失自我到寻找自我救赎的心路历程。在家庭空间、文化空间以及社会空间的压迫下,达斯太太希望从卡帕西那里获得理解和安慰,从而走向自我救赎。但由于社会空间中男性和女性的地位不平等,导致达斯太太渴望得到自我救赎失败,最后只得重新回归家庭,继续压抑和隐忍。

《疾病解说者》的创伤研究

《疾病解说者》是印裔美籍女性作家裘帕·拉希莉的处女短篇小说集，同时也是2000年普利策小说奖的作获奖品。同名短篇小说《疾病解说者》讲述了达斯夫人因向她丈夫隐瞒私生子的秘密长达八年之久而遭受了巨大的创伤。在其与家人在印度旅游的途中，她向身为导游同时身兼疾病解说者的卡帕西先生倾吐了这一秘密，希望能得到治疗。作为跨学科文学批评的分支之一，创伤理论为我们提供了新的解读视角。本文从创伤的症状、原因及治疗三方面对达斯夫人的创伤进行了全面的研究。

电视纪录片解说者应具备的素养及风格的形成

本文结合笔者从事影视配音工作近二十年的从业经验,探讨了电视纪录片解说者应具备的素养,阐释了纪录片解说者风格的形成和发展,并对电视纪录片的解说形式进行了分类。

毛泽东诗词的最早解说者蒋锡金

现当代作家蒋锡金在 2 0世纪 40年代后半期发表的两篇文章《咏雪词话》、《毛主席诗词四首臆释》 ,在毛泽东诗词传播史上有着重要的意义 :公开解说毛泽东诗词的时间最早 ;解说毛泽东诗词数量多 ;解说毛泽东诗词有相当的深度 ;解说文章传播广泛。说他是“毛泽东诗词的最早解说者” ,他是当之无愧的。今天 ,我们研究毛泽东诗词 ,应当认识这项研究工作的开拓者的贡献。

基于眼动实验的湖南省植物园解说牌效用评价

【目的】解说牌作为植物园传达信息的重要手段,承担着服务、教育和管理游客等重要功能。评价解说牌效用,对进一步优化解说牌设计和提高游客满意度等具有重要意义。【方法】本研究以湖南省植物园解说牌为研究对象,通过文献分析、实地调研、眼动追踪分析法与访谈法,收集了31名被试对景区解说牌效用评价的主客观数据,分析了不同解说元素对被试注视行为与喜好的影响,结合对被试首要关注点与注意力趋势的分析,全面评价湖南省植物园的解说牌效用。【结果】1)生动的解说词和带有解说图片的解说牌更吸引被试的注意,解说效果更好。2)版面设计元素丰富、具有层次感的解说牌更受被试的喜爱,解说效果更好。3)相较于矩形、圆形等传统设计的解说牌,特殊设计的解说牌更吸引被试,解说效果更好。4)被试习惯从左到右、从上到下阅读,解说图片位于左侧时,被试的视觉流更加流畅,解说信息传达效果更好。5)在所有组成元素中,被试会首先关注解说标题与外观设计。6)被试的注意力会随着时间的增加而下降,但组成元素丰富的解说牌会重新吸引被试一定程度的注意力。【结论】湖南省植物园解说牌综合效用水平较高,但仍可从增加解说内容的生动性与丰富性、优化版面设计的多样性与层次性、提高外观设计的协调性与特殊性、改善排版设计的合理性与连贯性、调整解说牌的分布情况等途径进一步改进。

从内容为王到解说为王——对电视与新媒体直转播北京冬奥会的流量之争的思考

北京2022年冬奥会期间不仅有运动员在赛场上争分夺秒、你追我赶的角逐,而且竞技场外的“第二赛场”——媒体流量之争同样激烈。“内容为王”是媒体行业提升传播力的重要途径。越来越多的现象表明,赛事直转播内容中的体育解说的价值正在逐渐被放大。运用文献研究法、录像分析法、案例分析法、专家访谈法等方法,以央视体育频道和咪咕视频为例,分析两者在北京2022年冬奥会期间赛事解说的特点、优势与不足,探讨北京冬奥会赛事直转播的流量之争,并引发了相关思考。北京2022年冬奥会的体育解说屡屡出现在互联网热搜榜,在这场新媒体与传统媒体的对比中体现了咪咕视频赛事解说的创新与央视体育频道赛事解说的求稳。经过研究得出如下结论:在后冬奥时期,咪咕视频应持续供给优质内容;央视体育频道要适度创新;体育解说与人工智能深度融合可以实现差异化竞争;兼顾高度与温度,实现体育赛事的亲民化传播;加强“大屏幕”与“小屏幕”的联动,增强解说员的个性特色;解说立场应不偏不倚,并且要彰显包容姿态。

电影解说类短视频的兴起、传播与规范化发展

近年来,快手、抖音等短视频平台兴起,促进了电影解说类短视频的大量涌现并给电影产业带来了深远影响。电影解说类短视频的兴起,具有文化、技术和经济等方面的原因,其传播逻辑在于以精准化定位吸引用户、以强情节内容留存用户以及以多维度互动维系用户。针对电影解说类短视频的长远发展,未来应解决版权争议,构建产业共赢机制;提升作品质量,营造良好创作导向;加强算法优化,避免形成信息茧房。

剧集解说类短视频的叙事逻辑及其批判

随着快手、抖音等短视频平台相继成为国民级应用,剧集解说类短视频成为了一种新型追剧方式。剧集解说类短视频的叙事逻辑主要体现为碎片化叙事、奇观性叙事和沉浸式叙事,它的出现是对技术革命和用户时间压力的回应,也是对视觉文化生产逻辑的顺应,更是对数字平台氛围的主动融入。在剧集解说类短视频蓬勃发展的当下,尤其需要注意的是,它可能带来艺术作品整体性丧失、现实遮蔽和意义消解等困境。

用外语讲红色故事:生态翻译理论视角下井冈山红色旅游解说词英译

井冈山是国内首批5A级风景名胜区,是著名的革命圣地,以“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”著称于世。其红色资源在中国共产党革命历史、精神谱系上占有着重要地位。从生态翻译学视角切入,以井冈山红色旅游解说词的英译为研究对象,分别从时代红色性和地域独特性分析井冈山红色文化特点,探究译者如何基于翻译整体生态环境,从语言维、文化维和交际维做出相应的“适应”与“选择”,进而提高用外语讲红色故事的效果,助推中国红色文化“走出去”。