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扎实推进人格研究的中国化——王登峰,崔红著《解读中国人的人格》序 被引量:6
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作者 黄希庭 《心理学探新》 CSSCI 北大核心 2005年第3期50-51,共2页
关键词 王登峰 崔红 解读中国人的人格》 心理学 探索精神
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从俗到民俗的概念演变史解读中国文化 被引量:1
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作者 罗波 《广西社会主义学院学报》 2007年第1期53-55,共3页
中国民俗学的概念形成是在“五四”新文化运动前后,在此之前我国虽然有很多专著都在阐述这一学术范畴,然却鲜有人将民与俗联系在一起来阐述文化现象。本文,笔者尝试从此挖掘出其内隐的精神文化特质。
关键词 民俗 中国文化解读
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《重新解读中国》简介
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《苏州科技学院学报(社会科学版)》 2010年第4期F0003-F0003,共1页
作品简介:本书共由36章组成,分为上、下两编,上编是理论的探讨,下编是案例的分析。
关键词 《重新解读中国 简介 书介绍 叶文宪
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解读中国传统法律文化的研究范式——《思考与批评——解读中国法律文化》一书读后 被引量:4
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作者 任强 《法商研究(中南财经政法大学学报)》 CSSCI 北大核心 2001年第2期127-133,共7页
关键词 书评 《思考与批评-解读中国法律文化》 徐忠明
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是耶非耶?任君评说——《解读中国教育》评析
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作者 韦禾 《全球教育展望》 CSSCI 北大核心 2001年第1期78-78,共1页
关键词 解读中国教育》 书评 农村教育 教育改革 职业教育 基础教育
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罗尔斯分配理论的中国解读 被引量:4
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作者 张卫明 《当代经济研究》 CSSCI 北大核心 2006年第4期13-15,共3页
罗尔斯的分配理论(以差别原则为依据)与中国解决现实分配问题的对策能否通约,不能直觉地独断,它需要理论论证。按劳分配、共同富裕、关注弱势群体的中国现实政策正好与之对接。由于不同的历史传统和现实问题,我们不能照单全收,必须有自... 罗尔斯的分配理论(以差别原则为依据)与中国解决现实分配问题的对策能否通约,不能直觉地独断,它需要理论论证。按劳分配、共同富裕、关注弱势群体的中国现实政策正好与之对接。由于不同的历史传统和现实问题,我们不能照单全收,必须有自己的独立话语。 展开更多
关键词 差别原则 按劳分配 共同富裕 弱势群体 中国解读
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奥尔夫教学法“原本性”精髓的中国文化解读——返璞归真:身体的解放与心灵的创生 被引量:5
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作者 李莉 《课程.教材.教法》 CSSCI 北大核心 2016年第4期123-127,共5页
笔者根据中国文化的语境,探讨奥尔夫教学法"道法自然"的"原本性"真谛,"顺木之天、以致其性"的儿童观,教学的"虚往实归"简易设计,以及"生生不息"的创造性归宿。本文分析了奥尔夫创造... 笔者根据中国文化的语境,探讨奥尔夫教学法"道法自然"的"原本性"真谛,"顺木之天、以致其性"的儿童观,教学的"虚往实归"简易设计,以及"生生不息"的创造性归宿。本文分析了奥尔夫创造教育的四个必备条件:创造文化的支持、创造悟境的诱导、创造意识的激发、创造过程的释放,提出了促进身体解放和心灵创生的身心协动观点。 展开更多
关键词 奥尔夫教学法 中国文化解读 原本性
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“中学”、“西学”与历史文化传统———序《“中学”与“西学”——重新解读现代中国学术史》一书 被引量:1
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作者 何兆武 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期79-81,共3页
关键词 历史文化传统 《“中学”与“西学”--重新解读现代中国学术史》
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解读中国的新方法——评金永镇著《中国,大国的神话:中华帝国的政治之基》
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作者 洪丞贤 《史林》 CSSCI 北大核心 2017年第2期215-217,共3页
《中国,大国的神话:中华帝国的政治之基》为我们展示了一种了解中国历史的新方法。作者认为:了解传统时期中国最重要的关键词是"大国"。他首先探索了中国是何时、以何种方式形成大国;其次分析了古代中国人究竟采用了何种理论... 《中国,大国的神话:中华帝国的政治之基》为我们展示了一种了解中国历史的新方法。作者认为:了解传统时期中国最重要的关键词是"大国"。他首先探索了中国是何时、以何种方式形成大国;其次分析了古代中国人究竟采用了何种理论机制来运作这一大国;最后探究为了维持这一大国,古代中国创建并利用了何种结构。 展开更多
关键词 金永镇 解读中国 大国的神话
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超越时空的思维之花——读《大思维——解读中国古典战略》
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作者 司马武 《军事历史研究》 2002年第1期180-181,共2页
关键词 《大思维——解读中国古典战略》 于汝波 古典战略思维 思维方式 分析方法
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浅析毛姆对中国文化的解读——以戏剧《苏伊士之东》和《信》为例
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作者 庞庆 《戏剧之家》 2020年第29期4-7,共4页
本文选取了19世纪末20世纪初英国作家威廉·萨默塞特·毛姆的两部戏剧《苏伊士之东》和《信》,二者分别讲述了中国故事和蕴含了中国元素。笔者比照分析了两剧中体现出的毛姆对中国文化符号的误读和对中国人物形象的正确解读,探... 本文选取了19世纪末20世纪初英国作家威廉·萨默塞特·毛姆的两部戏剧《苏伊士之东》和《信》,二者分别讲述了中国故事和蕴含了中国元素。笔者比照分析了两剧中体现出的毛姆对中国文化符号的误读和对中国人物形象的正确解读,探究了两种不同的解读方式的原因。误读是"西方中心主义"和"东方主义"的文化环境和社会历史条件的产物,正确解读是受作者的个人生平、感情生活、游览经历等影响的结果。从误读与正确解读两个方面来探讨毛姆这两部戏剧的意蕴,对毛姆的批判研究颇具价值,并且为东西方跨文化交流提供了新思路。 展开更多
关键词 毛姆 《苏伊士之东》 《信》 解读中国文化 跨文化交流
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马克思意识形态概念的最初中国式解读:社会意识形式
12
作者 张秀琴 《黑龙江社会科学》 2012年第6期1-4,共4页
马克思意识形态概念(Ideologie)最初进入中文语境(1919年),是以"观念(形态)"的术语来指称的;而马克思的"意识形式"(Bewuβtseinformen)却被表述为中文"意识形态"。这一切皆源于马克思1859年《〈政治经济... 马克思意识形态概念(Ideologie)最初进入中文语境(1919年),是以"观念(形态)"的术语来指称的;而马克思的"意识形式"(Bewuβtseinformen)却被表述为中文"意识形态"。这一切皆源于马克思1859年《〈政治经济学批判〉序言》的日译本以及后者的中译本的最初术语使用。但有意思的是,虽然成仿吾于1927年率先将德语"Ideologie"与中文"意识形态"一词直接对应了起来,但在整个20世纪上半叶的中国理论界,主要论者似乎已习惯于在"观念形态"的名义下来使用马克思的意识形态概念,而且仍然坚持将马克思的意识形态概念理解为社会意识形式。 展开更多
关键词 马克思 意识形态 意识形式 中国解读
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《传媒智慧——高层权威解读中国传媒》
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作者 薛原 《新闻战线》 北大核心 2005年第7期87-87,共1页
关键词 《传媒智慧——高层权威解读中国传媒》 傅宁 王永亮 中国 新闻传媒业 书评
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马克思哲学及其中国解读:四个问题
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作者 单继刚 《马克思主义哲学论丛》 2012年第2期167-174,共8页
本文提出并回答了有关马克思哲学及其中国解读的四个问题.第一个问题:马克思“消灭”哲学了吗?第二个问题:是否应该把“马克思哲学”与“马克思主义哲学”适当地区别开来?第三个问题:马克思哲学的中国解读与原文是何关系?第四个... 本文提出并回答了有关马克思哲学及其中国解读的四个问题.第一个问题:马克思“消灭”哲学了吗?第二个问题:是否应该把“马克思哲学”与“马克思主义哲学”适当地区别开来?第三个问题:马克思哲学的中国解读与原文是何关系?第四个问题:如何看待马克思哲学的国外解读对中国解读的影响? 展开更多
关键词 马克思哲学 马克思主义哲学 中国解读 国外解读
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对当代学者恩格尔哈特俗世生命伦理学的中国化解读
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作者 郭玉宇 《医学与哲学(A)》 北大核心 2012年第1期11-13,16,共4页
对当代美国生命伦理学家恩格尔哈特的俗世生命伦理学思想进行中国化解读:对文化背景之差异性解读和对人伦关系的历史理解之差异性解读。在此基础上,认识允许原则及其恩氏俗世生命伦理学在中国应用中的有限性。其对中国生命伦理学的发展... 对当代美国生命伦理学家恩格尔哈特的俗世生命伦理学思想进行中国化解读:对文化背景之差异性解读和对人伦关系的历史理解之差异性解读。在此基础上,认识允许原则及其恩氏俗世生命伦理学在中国应用中的有限性。其对中国生命伦理学的发展具有重要的启示作用。 展开更多
关键词 恩格尔哈特 俗世生命伦理学 中国解读 允许原则
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文化自信:实现中国特色社会主义伟大梦想的精神支柱——《中国文化自信解读》评析
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作者 于文善 《阜阳职业技术学院学报》 2019年第1期14-15,58,共3页
文化自信是新时代党和人民对实现中国特色社会主义伟大梦想精神方面的肯定性评价和要求。《中国文化自信解读》一书对文化自信的实践、成就和经验,以及历史、现实与未来作了全景式、全方位的探讨,逻辑关系清晰,理论论述性强。立足于改... 文化自信是新时代党和人民对实现中国特色社会主义伟大梦想精神方面的肯定性评价和要求。《中国文化自信解读》一书对文化自信的实践、成就和经验,以及历史、现实与未来作了全景式、全方位的探讨,逻辑关系清晰,理论论述性强。立足于改革开放40年实现中华民族伟大复兴中国梦实践,以新时代中国文化自信为主题,分析了中国文化自信的力量和资本,具有强烈的现实针对性。以新视野、新视角揭示了当前中国文化自信的必要性,并提出了构建未来中国文化自信的方略,也体现出理论探索的创新性和理论的导向价值。 展开更多
关键词 文化自信 中国文化自信解读 中国
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城郭形态视角下的都邑动态观察——评许宏《大都无城1—中国古都的动态解读》
17
作者 蒋天颖 《文物春秋》 2017年第3期76-80,共5页
许宏的《大都无城——中国古都的动态解读》一书于2016年5月出版,是系统阐述其"大都无城"观点的学术专著。"大都无城"即从中国第一个广域王权国家都邑二里头开始,到有内城外郭的曹魏邺北城之前,中国古代都邑一直是... 许宏的《大都无城——中国古都的动态解读》一书于2016年5月出版,是系统阐述其"大都无城"观点的学术专著。"大都无城"即从中国第一个广域王权国家都邑二里头开始,到有内城外郭的曹魏邺北城之前,中国古代都邑一直是不设防、没有外郭城的。在这期间出现过少数有外郭城的情况,是由特殊的历史背景引起,并不是这一时期的主流。许宏以城郭形态的视角梳理古都形态的历史变迁,以城市动态变化的方式来解读都城形制,由此来窥探历代都城形态变化中蕴含的或承上启下、或跨时代的继承,给我们理解中国古都带来了新的启发。 展开更多
关键词 许宏 《大都无城——中国古都的动态解读 古都 动态解读 城郭形态 书评
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美国对中国画的解读探究
18
作者 叶逸韵 汪晓东 《艺术评鉴》 2020年第5期66-67,共2页
20世纪50-60年代开始,中国画开始进入世界的眼中,国内外对中国画的鉴赏开始逐渐兴起,中国作为中国画的故乡,在发展自己的中国画鉴赏研究中,应该广泛吸纳多方长处,汲取优秀鉴赏方法,开拓新的疆域.以美国为代表的西方人对于中国画的解读... 20世纪50-60年代开始,中国画开始进入世界的眼中,国内外对中国画的鉴赏开始逐渐兴起,中国作为中国画的故乡,在发展自己的中国画鉴赏研究中,应该广泛吸纳多方长处,汲取优秀鉴赏方法,开拓新的疆域.以美国为代表的西方人对于中国画的解读在一定程度上给予了中国画鉴赏的全新看法,对于中国画鉴赏具有价值与意义. 展开更多
关键词 中国 鉴赏方法 西方中国解读
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《伤心咖啡馆之歌》中的孤独解读与时下中国
19
作者 范娇娇 《黑龙江教育学院学报》 2019年第3期111-113,共3页
美国南方女作家卡森·麦卡勒斯的中篇小说《伤心咖啡馆之歌》是其叩响中国大门的第一部力作~①,书中三位男女主人公跌宕起伏、扑朔迷离的爱恨情仇延续了她一贯的主题:爱之孤独与爱之无能。基于此,从更大层面挖掘出除爱的孤独以外的... 美国南方女作家卡森·麦卡勒斯的中篇小说《伤心咖啡馆之歌》是其叩响中国大门的第一部力作~①,书中三位男女主人公跌宕起伏、扑朔迷离的爱恨情仇延续了她一贯的主题:爱之孤独与爱之无能。基于此,从更大层面挖掘出除爱的孤独以外的其他孤独的表现形式,并将其在中国背景下予以重新解读,揭示出在咖啡馆这个微型世界中蕴含着弥漫在国人心中的各种孤独之殇。精神家园的日益贫瘠所带来的种种问题跨越20世纪的美洲大陆直达中国现当代。 展开更多
关键词 卡森·麦卡勒斯 《伤心咖啡馆之歌》 孤独 中国解读
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现代化研究的新视野——评《现代化之路——20世纪后20年中国现代化历程的全面解读》
20
作者 石国亮 《理论与现代化》 2004年第2期79-80,共2页
关键词 《现代化之路一20世纪后20年中国现代化历程的全面解读 邓小平理论 三个代表 世界观 方法论 全面建设小康社会 程美东
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