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是模拟之作还是解读之文──《楚辞》中四篇汉人作品的性质归属质疑
被引量:
1
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作者
王利锁
《河南社会科学》
1998年第4期76-81,共6页
一般认为,《楚辞》中的东方朔的《七谏》、王褒的《九怀》、刘向的《九叹》、王逸的《九思》这四篇汉人作品是纯粹的对屈骚的模拟之作,内容空洞,没有任何价值可言。本文通过对汉人这四篇作品产生的时代背景、基本内容、写作体例等问...
一般认为,《楚辞》中的东方朔的《七谏》、王褒的《九怀》、刘向的《九叹》、王逸的《九思》这四篇汉人作品是纯粹的对屈骚的模拟之作,内容空洞,没有任何价值可言。本文通过对汉人这四篇作品产生的时代背景、基本内容、写作体例等问题的考察分析,认为此四篇作品并非传统理解的是对屈骚的单纯模拟之作,而是汉人对屈原及其作品的解读之作,是现存最早的关于屈原的文学性评传。它们是汉代极值得重视的评论楚辞的文献资料,在楚辞学史上具有重要地位。
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关键词
汉人四篇作品
模拟之作
解读之文
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题名
是模拟之作还是解读之文──《楚辞》中四篇汉人作品的性质归属质疑
被引量:
1
1
作者
王利锁
机构
河南大学文学院
出处
《河南社会科学》
1998年第4期76-81,共6页
文摘
一般认为,《楚辞》中的东方朔的《七谏》、王褒的《九怀》、刘向的《九叹》、王逸的《九思》这四篇汉人作品是纯粹的对屈骚的模拟之作,内容空洞,没有任何价值可言。本文通过对汉人这四篇作品产生的时代背景、基本内容、写作体例等问题的考察分析,认为此四篇作品并非传统理解的是对屈骚的单纯模拟之作,而是汉人对屈原及其作品的解读之作,是现存最早的关于屈原的文学性评传。它们是汉代极值得重视的评论楚辞的文献资料,在楚辞学史上具有重要地位。
关键词
汉人四篇作品
模拟之作
解读之文
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
是模拟之作还是解读之文──《楚辞》中四篇汉人作品的性质归属质疑
王利锁
《河南社会科学》
1998
1
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