“觳觫若无罪”中的“若”索解

关于《孟子.梁惠王上》中"吾不忍其觳觫若无罪而就死地"的句读后世一直有争议,前贤各持观点。对"若"的解读是断句的关键。"若"当训"其",是指示代词"它",指代"牛"。基于此探讨断句问题。

《仪礼》郑注"牲体之数"的觳髀之争

《仪礼》郑玄注“凡牲体之数及载,备于此”,然牲体之数为二十一体,经文序列十九,其他二体尚无明文。贾公彦合二觳为二十一体;朱熹首倡取二髀去二觳,辩难贾疏。敖继公申述“觳非正体”。清人姜兆锡辨贾疏前后相互抵牾;秦蕙田等论觳亦非正体;三礼馆臣以祝用髀,佐证髀为正体。依据经注,可证髀为正体,而觳非正体,只是全体,因此,牲二十一体当增髀去觳。并且,觳髀之争隐含了祭祀用体与骨体性质、使用者及其与礼结合的规则。

放松疗法对功能性消化不良患者康复的影响

目的探讨放松疗法对功能性消化不良患者康复的影响。方法将112例功能性消化不良患者随机分为观察组与对照组,每组56例,2组患者治疗方案相同。观察组在常规护理的基础上进行放松疗法训练;对照组只进行常规护理。对2组临床疗效、首次发病与多次发病、不同病程以及复发率进行对照分析。结果2组临床总疗效比较差异无显著性(P>0.05);2组首次发病患者疗效比较差异无显著性(P>0.05),2组多次发病患者疗效比较差异有显著性(P<0.05);2组病程在半年内的患者疗效比较差异无显著性(P>0.05),病程在6个月以上的患者疗效比较差异有显著性(P<0.05);2组治疗后的复发率经χ2检验差异有显著性(P<0.05)。结论放松疗法能促进反复发作的或病程在6个月以上的功能性消化不良患者的康复,并可降低功能性消化不良的复发率。

元十行本《监本附音春秋穀梁注疏》印本考

本文比较了元十行本《监本附音春秋榖梁注疏》传世诸印本,分析其递修层次及各印本源流,并考察不同印本的文字差异,以期获得对元十行本《十三经注疏》的深入认识。

燕国量制考

战国量制问题一直是战国史的重要组成部分,学界对此也十分重视。随着考古材料的不断增多,相应研究也日益深入,但是关于燕国量制的研究却存在很大争议。出土资料所见燕国量制单位为"觳""■",关于两者的进制以及各自量值学者持不同意见,已有诸说无法疏通所有材料。联系战国、秦汉时期存在大、小量的现象,本文认为燕国也存在大、小量,依此可对全部的铜器铭文及器物容量进行合理的解释,且据此所得出的一"觳"之值与战国其他地区的一"觳"之值相合。

说皇武子之辞

《觳之战》是《左传》名篇，也是高中语文传统教材，篇中弦高、皇武子和百里孟明等人的几段外交辞令尤为后世学者所称道。令人遗憾的是现行《语文》高中第五册课本、教学参考书以及笔者所见到的各种选本的注疏，对郑国大夫皇武子在驻郑秦军秣马厉兵欲充内应之际前往客馆发表的一段致辞所作的注释，均有扦格难通之处，给教学带来较大的障碍。为此，谨就个人研读所得，略陈管见。