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题名郭店楚简《性自命出》“有为”文学主张的内涵
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作者
丛月明
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机构
哈尔滨师范大学文学院
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出处
《文化创新比较研究》
2024年第7期1-4,共4页
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基金
哈尔滨师范大学高等教育教学改革研究,一般研究项目“视频自媒体与古代文学课程建设”(项目编号:XJGYFW2022044)。
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文摘
郭店楚墓竹简中的《性自命出》篇在言及诗、书、礼、乐等传统经典时,分别提出了“有为为之”“有为言之”和“有为举之”的概括。这一概括不仅是对前代文化经典的总结,也蕴含了对文学必须“有为”的理论主张。尤其是其中“有为言之”的说法,更是关涉语言这一文学的核心问题。基于之前礼乐时代人道的思想立场与文化原则,“有为”之学肯定了人文价值的实在性,与道家的虚无主张形成鲜明的对比。而在言语形式上,“有为”的理论主张又最终和礼乐文化相结合,落实到具体的实践规范之上,由此丰富了儒家与先秦文学理论的内涵。
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关键词
《性自命出》
有为
人道立场
言行相顾
礼无不答
礼乐时代
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Keywords
Nature Originates from the Mandate
Promising
Humane position
Words and deeds
Gifts all answer
Rites and music era
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分类号
B222.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名朱熹论“信”
被引量:2
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作者
王玲莉
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机构
福建师范大学公共管理学院
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出处
《燕山大学学报(哲学社会科学版)》
2005年第2期16-20,共5页
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文摘
“信”是中国伦理思想的一个重要范畴。朱熹在探讨“信”、“诚”、“忠”的基础上,分析了“信”的内涵,论述了信在为人、交友、治国等方面的价值,并指出通过“体信”、“言行相顾”等途径达于“信”,实现对“天之道”真实无妄的追求。
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关键词
信
价值
体信
言行相顾
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Keywords
credit
value
credit realizing
matching words with deeds
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分类号
B244.7
[哲学宗教—中国哲学]
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