邓拓言论思想简析

邓拓是我国历史上著名的新闻工作者,其在评论写作方面的思想对于我们今天的评论写作仍有现实意义。笔者根据邓拓的评论作品,总结出邓拓以下几方面言论思想:一,评论应有鲜明的立场性;二,评论要有高度的思想性;三、评论要具有现实指导性;四、评论要以丰富的实际材料为基础;五,评论要有可读性。

邓拓的言论思想特色研究

邓拓的言论思想是丰富的求学经历以及长期新闻工作的结晶。文章主要梳理出邓拓人生中三个重要节点:大学时期、晋察冀日报时期、人民日报时期,以探讨他极富特色的言论思想是如何形成的,并总结其言论思想特点包括强烈的现实观、朴实的语言、深厚的史学功底以及独立思考。

梁启超华侨言论思想研究——华侨大学华侨华人学院2010级专门史毕鹏帅

粱启超可以说是清末民初报道和关注华侨华人（包括留学生）问题的主要学者，他对清末民初华侨华人的重视和研究功不可没。他利用所办的《新民丛报》尽量报道海外侨胞的有关信息，对华侨所在各国的苛例进行揭露和评价，同时还对北美等地的华侨情况进行了调查研究。他的热心既与一个关心中国国势和国民的近代知识分子先驱的敏锐观察力有关。同时也是在与西方列强碰撞的过程中中国近代知识分子中民族主义意识逐渐形成的表现。“华侨殖民论”是这种民族主义意识的典型。

约翰·密尔思想言论自由理论新诠

约翰·密尔在《论自由》中非常重视思想言论自由的作用,因而对它进行了充满激情的辩护。然而,这一重视和辩护带来的难题是如何协调它与《论自由》的主旨——个性自由之间的关系。许多学者认为,密尔对思想言论自由理论的论证与他对个性自由理论的论证之间没有任何关系。实际上,密尔的思想言论自由理论与其个性自由理论之间不仅存在非常密切的联系,而且两者所欲达到的目标是一致的。

“人权派”的思想言论自由及其局限性

“人权派”从功用的角度出发 ,揭示了思想言论自由之于个人与社会的价值 ,指出作为人权的思想言论自由就是批评政府及现政权所赖以建立的理论基础的自由 ,认为这项人权应“绝对不受法律的限制” ,“绝对不受何种干涉”。本文系统地介绍了人权派关于思想言论自由的主张 ,充分肯定其积极的现实的意义 ,同时 ,文章也从分析思想自由 (享有的人权、人身人格权 )与言论自由 (行使的人权、政治权利与自由 )的不同性质入手 ,指出了人权派关于二者均属“绝对自由”的结论的局限性、片面性。

人权派言论自由思想评析

人权派强调思想言论自由对于个人和社会的价值,甚至认为它是人权中最重要的权利。人权派的言论自由思想具有历史和现实意义,但该学派也有局限性,其思想上的摇摆和狭隘的"功用主义"是造成其局限性的根源。

论言论自由的刑法意义——从思想言论罪到言论自由

在人类文明的进程中,言论自由不仅是文明进步的重要手段,也是文明进步的重要标志。在我国历史上,思想言论罪曾经长期存在。当今,言论自由则是民主社会的基石。在言论自由的刑法保障中,政府的谅解是言论自由得以保障的根本保证,权利滥用的刑法限制则是其重要保证。

先秦“思想言论罪”稽考

本文从对先秦文献中惩治思想言论的相关材料进行了勾稽,说明古代思想言论罪源头当在先秦时代。特别是在春秋战国时期,《周礼》有关刑罚规定和《左传》、《战国策》等文献所载案例能够表明思想言论罪已经得到确立。而且,这也和战国诸子所表达的专制主义思想有着逻辑上的一致性。

对密尔思想言论自由的评述

约翰·斯图亚特·密尔是19世纪古典自由主义思想家，他在其《论自由》著作中，指出思想言论自由是第一个非常重要的自由。文章主要从三个部分对密尔的思想言论自由进行评述。

增强新时代党员干部党性修养

中国共产党党员的党性是党的性质、目标、宗旨、作风、纪律、道德等多方面要素在党员的思想言论和行动中的综合反映,是党员干部立身、立业、立言、立德的基石,是党员干部忠诚、干净、担当的重要保障。面对新征程上的新挑战新考验,广大党员干部要不断提升党性修养,用坚强的党性为适应新形势、担当新使命提供坚实的支撑和保障。

胡适自由权科学思想初探

胡适将个人的自由与平等视为人权的核心价值,他对人权的阐述始终围绕如何实现自由与平等。自由的实现离不开独立的思想,因此胡适格外珍视思想言论自由。胡适主张自由、平等的实现主要应当依靠法律手段,通过国家立法和政府积极行政,实行一点一滴的改良。但是胡适忽略了财产权利与思想言论自由权的密切关系。

从“因言获罪”论中国法律的言论控制作用

文章从“因言获罪”这一法律现象出发，具体分析中国古代与现代以言论作为行为方式的犯罪形式，通过对照分析古今的异同点，研究中国法律控制言论的原因和方法，并针对这一模式下言论自由保障存在的问题提出改进建议。

五四新文化运动与思想自由和学术独立

五四新文化运动与思想自由和学术独立王炯华五四新文化运动是一场伟大的启蒙运动。它使包括马克思主义在内的西学在中国得到广泛的传播，中国人民近代以来的爱国自强运动进入新阶段，并终于发展成为一场改变了历史的人民大革命。五四新文化运动所发生的这一切，原因很多，...

浅论人权派的政治思想

1 在繁杂纷乱的中国现代政治思想舞台上,曾有一个代表自由民族资产阶级1 利益、愿望和意志的政治派别,这就是一九二九年至一九三一年以胡适、罗隆基为代表的,以“人权”为旗帜的“人权派”。他们公开主张人权和实行民主政治,并发起了“人权”运动。它的成员多数是以胡适为首的“新月社”成员,故亦称“新月人权派”。它们人数虽不多,活动时间也不长。

加强青年思想政治工作

近几年来,银行系统青年职工大量增加.因此,做好他们的思想政治工作,是金融系统新时期开展思想政治工作的重点,现就此谈谈个人的看法.一、要加强青年思想的动态预测.今后几年,银行青年职工的思想动态将起三个方面的变化:1.改革使更多的青年人进入领导班子,业务骨干和工作在第一线的职工更为年青化,新老“代沟”逐渐消失,同时出现青年之间的“坎沟”;2.更多的青年上电大、业大、职大、函大深造,崇尚知识,渴望成才,成为青年的一大趋势.但工学矛盾更加突出,有可能成为思想政治工作的重要内容;3.青年对枯燥无味的“政治活动”和空对空的说教越来越不感兴趣,对当今世界新潮流、新技术革命很关注,对具艺术性的思想言论更为喜爱.

在苏联,言论为何不自由

苏联解体以后,随着专制铁幕的日渐揭开,已很少有人再为其思想禁锢辩护。但没有证据证明,列宁等革命领袖在革命初期"为人民"的动机不是真诚的。列宁在揭露资产阶级"言论自由"虚伪性的同时,也曾许诺革命将创造出远超资本主义的"言论自由"。但实际上,却出现了长时期严重的思想言论禁锢,在苏联也决不可能出版像《美国禁发新闻》(光明日报出版社2000年10月中文版)这种自我批判性著作。那么,原因究竟何在呢?完全归咎于领袖的个人品质,固然省力,却有违事实、公正和历史唯物主义原则。拙文则尝试从社会整体机制角度探本求源,总结经验教训,以求得讨论的深入。我认为,苏联在思想言论自由方面的严重失误,主要根源于以下重要因素:

“思想言论，事实之母”：陈独秀早年报刊思想探析

当前学界普遍忽略了对陈独秀创办《安徽俗话报》前的报刊实践与思想的考察。事实上,在这一时期陈独秀有案可稽的报刊实践及相关报刊文字中,陈独秀提出了"思想言论,事实之母"的观点,这是陈独秀早年报刊思想的具体表达。陈独秀认为思想言论具有改变社会,再造事实的功能,为了再造事实,思想言论必须"爱国""守序",必须兼顾"激发志气"与"输灌学理",不得"讪谤诋毁,致涉叫嚣"。由此,陈独秀"思想言论,事实之母"的思想也表现出早发性、批判性与启蒙性的特征。

胡适自由观的特征与演变

本文把胡适的自由概念分成三个部分进行分析。胡适的自由观带有以社会政治的、消极的和外在的自由为主的特征。胡适在有些问题上也涉及了积极的或内在的自由,但总体上他主张消极而外在的和社会政治的自由,伸张、发挥个性自由、思想言论自由,进而他主张容忍异己的思想和反对党。

Grice＇s theory of conversational implicature

Understanding an utterance is far from proposition analysis and literal meaning interpretation. It is the unity of what is said and what is implicated. Grice＇s theory of conversational implicature provides some explicit account of how it is possible to mean more than what is literally expressed by the conventional sense of the linguistic expressions uttered. Using this theory, we can infer the speaker＇s real attention, appreciate figure of speech in literary work, and improve our communicative competence.

略论胡适的人权观——以人权运动时期为基础

2004年3月份召开的十届全国人大二次会议历史性地将"国家尊重并保障人权"写入宪法,2009年中国第一次制定以人权为主题的国家计划,并发布了《国家人权行动计划(2009-2010)》,由此标志着人权事业进入了一个崭新的飞速发展阶段。回首中国人权事业的发展,胡适是怎么也绕不过去的。他高扬自由主义旗帜,阐释人权思想,并毕生践行,既继承了严复、梁启超等老一辈学者的人权思想并有所发展,既师承杜威新自由主义又有自己新理解。笔者认为有必要以"重新估定一切价值"之巨大勇气对胡适的人权观(通过在人权运动时期的言论)进行简略论述。