从16世纪末中、朝士人的阳明学论辩看东亚儒学交流——以许篈《朝天记》为中心

发源于中华传统文化的儒学,逐渐发展成为东亚中、日、韩(朝鲜)三国共享同时又各具特色的思想资源。东亚不同国家同源而不同流的儒学思想之间,存在着错综复杂的关系,只有同时把握其共性和差异,才能更好地理解儒学这一国际化的中华文化传统的精神和力量。本文利用在朝鲜半岛留存的历史文献,对1574年发生在中国和朝鲜知识分子之间一次关于阳明学的论辩进行剖析,呈现了一段两国学者因儒学思想的差异而产生冲突、进行交涉的历史,提出通过不断交流达到相互受容,是寻求儒学普适性文化价值的重要途径。

趙憲《朝天日記》與許篈《朝天記》詞彙比較研究——兼論《燕行録》語言研究之意義

我们從三方面考察了趙憲《朝天日記》與許葑《朝天記》的詞彙差異:一,異文詞彙比较;二、詞囊特點比较;三、對俚俗語言的關注比較。對《燕行録》的語言進行開發利用,既有助於漢語史的研究,也有助於社會語言學、對外漢語教學的研究。