唐宋禅籍詈称的深层文化折射研究

禅籍高频出现的詈称不仅反映了禅宗僧团的认知方式和思维特征,也折射出当时禅僧群体的生活状况以及时代风貌。禅籍丰富的詈称既是禅僧表达情感的一种方式,也是反映禅僧社会生活的一面镜子。透过这面镜子,我们能够了解到那个特定时代的社会历史资料,从而对禅宗语言更深层次的社会文化根源有更清晰的理解。

《后西游记》中的詈称及其文化内涵

《后西游记》中的詈称可分为四类:妖鬼类詈称、什物类詈称、动物类詈称、劣品类詈称。用"非人之物"贬低对方,如妖魔、活鬼、泼物、秃货等,反映了"为人独尊"的观念。用动物指称对方,如呆牛、呆狗才等,体现了古人的审美观念。用与品性有关的詈称怒斥对方品行恶劣,如淫妇骚精、妖僧等,展现了古人极力推崇的高尚品德。通过分析《后西游记》中的詈称,不仅能够了解詈称之内涵,还可以窥视多彩的社会文化。

禅籍詈称的语义类别及语用效力

禅宗文献大量使用了詈称,其语义类型丰富。与世俗文献相比,这些詈称有着禅宗自身的特点。从语用角度看,禅籍詈称在言语交际中能够表达喝骂、斥责、轻视、愤怒、调侃、嘲谑、赞赏、肯定等多种情感,并起到提醒、警示、忠告等以言行事的语用效力。

关联视角下的《三国演义》中称谓语的英译

称谓,交际者互指或自称之名称,古今不同,中外有别。《三国演义》中的称谓种类繁,数量大,这些称谓突出表现了中国传统文化中的三纲五常、伦理道德。从《三国演义》英译本中收集了12个含有称谓语的句子,通过从关联理论角度对它们进行对比、分析,从而证明关联原则既适用于称谓语翻译的评价,也适用于称谓语翻译的实践。

“三言”中“老”类称谓词研究

“三言”是明代重要的白话短篇小说集,涉及内容广泛,人物众多,称谓词极具特点,具有重要的语言研究价值。对“三言”中的“老”类称谓词作穷尽式统计,从亲属类、拟亲属类、社会类、姓名类、詈称类等五方面对“老”类称谓词进行归纳分析。这类称谓词都是表示人物身份或关系的名词,“老”字在表达被称谓者年纪较长的同时,主要传达了尊敬、经验丰富等语义特征。