陆辅之《词旨》版本考述

《词旨》的版本颇为复杂,现存最早的版本是作为丛书之一种的形式存世的,并且有的版本在丛书中与其他词话混为一谈,在目录中不能觅得其名。其版本流变经历了三个时期:明后期至清初丛、类书中所辑录的《词旨》;清代中后期丛书及词学书中辑录的《词旨》;清末民国时期"畅其旨"的《词旨》。从《词旨》版本的三个变化时期,可约略勾勒出词学发展的大概面貌。

《乐府补题》赋莼词旨说

《乐府补题》咏物五题，前人多称深有寄托，认为隐指元僧盗发宋陵或宋帝崖山沉海之事，近来论者多表否定，认为其只是一般咏物，所谓寄托，也只是一般江湖之士、亡国遗民的清逸零落之感，并无具体史实隐喻。笔者因考证莼菜非秋令风物，《晋书》所言张翰莼鲈之思有误而涉及这一聚讼已久的问题。

秦观《阮郎归四首》词旨述略

秦观在贬谪郴州前后所写的《阮郎归四首》是其在那段时间中生活与精神面貌的真实写照,是他遭贬郴州时期思想感情的自然流露,其主要思想基调是:孤独、怨愁与思友,是对自己仕途坎坷的无比感伤与对政治前景的极端失望。

秦观《阮郎归四首》词旨述略

秦观在贬谪郴州前后所写的《阮郎归四首》是其在那段时间中生活与精神面貌的真实写照,是他遭贬郴州时期思想感情的自然流露,其主要思想基调是:孤独、怨愁与思友,是对自己仕途坎坷的无比感伤与对政治前景的极端失望。

浅谈词的“同调异名”与旨意

唐人之词,必缘题制调.顺词旨之意多而与调名相符。如《临江仙》则泳水仙,《女冠子》则泳女道士,《醉公子》则咏公子之醉,《巫山一段云》则咏巫峡之云,《更漏子》则咏夜,《河渎神》则咏祠庙。有的以记述轶闻而定调名:《荔枝香》,据《唐书·礼乐志》,帝宠幸贵妃,

扑朔迷离 意在言外──秦观《鹊桥仙》词旨探微

扑朔迷离意在言外──秦观《鹊桥仙》词旨探微庆振轩秦观的《鹊桥仙》千百年来脍炙人口，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，道出了多少久别重逢的夫妇、情侣的欢快心情。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，表现了感人的对爱情的挚着与坚贞。人们着眼于此，将词人显...

陈子昂《感遇》诗主旨质疑

陈子昂的《感遇》诗卅八首乃是这位唐诗革新旗手的重要作品,然因其题无确指、又多比兴而显得“词旨幽邃”其中数首诗的主旨至今仍有待质疑,这对我们研究陈子昂又是甚为重要的。因此笔者不揣谫陋,愿追随前辈专家之后,略陈浅见。 《感遇》十四:临歧泣世道,天命良悠悠。昔日殷王子,马玉遂朝周。 宝鼎沦伊谷,瑶台成故丘。西山伤遗老,东陵有故侯。 陈沆于《诗比兴笺》卷三云:“昔日殷王子,玉马遂朝周者。谓太子相王等,并改姓武氏之事也°周者借寓其号。”倘若此。

论江湖词派的词学理论

南宋江湖词派的词学理论主要有三部:《乐府指迷》传吴文英的词法,以清真词作为典范,讲求下字运意的法度。《词源》虽然在字面、句法上,与《乐府指迷》相同,但它更重视词的命意,主张用姜白石的“骚雅”来润色清真的意趣不高。《词旨》强调《词源》的论词之旨,补充修正了一些《词源》表述不清或较为偏颇之处。作为同一词学流派的词法,它们递相祖述,使江湖词派成为一个比较典型的词学流派。

试论汉语委婉修辞手法的范围

‘陈望道先生《修辞学发凡》中所论列的双关、讽喻、婉转、避讳、藏词五种修对手法，因其所要企及的修辞效果都是为了曲折地表达所要陈述的情感与思想意图，因此皆可列在委婉修辞手法下。为此，本文进一步论述了委婉辞手法所应涵盖的范围是题旨、段旨、句旨等四个方面。

宋词“恨”语义解读

宋代词人借"恨"这个简单的字,在词作中表达了自己的离情别恨,爱恨情仇和失意怅惘。将个人感情同国家、民族的命运联系在一起,使这个字的语义表现出种种的多样性。对不同作品中"恨"语义的解读,有助于更好的品味词旨。

《抱朴子外篇校笺》前言

子论从汉到晋特别兴盛,这一方面是子部演为集部过程中的必然现象,同时也是子书逐渐式微文集日益发达的显著标志。葛洪的《抱朴子外篇》,就是东晋初年写定的一部杰出子论。全书内容丰富,“词旨辨博”,尤其是对社会和文学,颇能“越世高谈,自开户牖”,提出了不少真知灼见,是我国文化宝库中的一分珍贵遗产。

浅议冯延巳词的结句

冯延已能够运用结句恰如其分地点明、深化及拓展词旨,使词渗透的情感成分厚重起来。冯词独特的艺术魅力不仅在于他词中所蕴涵的丰富情感,还在于结句所表现出的悠幽空灵的意境上。

“武陵”用事辨析

冷香金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别 苦,多少事,欲说还休。新来瘦、非干病酒,不是愁秋。 休休、这回去也,千万遍阳关,也则难留。念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前 流水,应念我终日凝眸。凝眸处,从今又添一段新愁。 这首《凤凰台上忆吹箫》是李清照在丈夫赵明诚外出后抒写离怀之作,感情细腻,委婉动人。然检诸家注本,所释词旨略同,但对其中“武陵”用事却所见互异。

清代《重建松林书院碑记》碑考释

康熙三十年(1691年)松林书院的重建在书院办学史上具有划时代的意义,书院所藏陈斌如《重建松林书院碑记》碑详细介绍了松林书院重建的背景、过程及意义,其中涉及山东按察司佥事、青州知府及山东布政使、山东巡抚等几位重要历史人物,具有很高的史料价值。碑文本请著名进士、诗人赵执信代写,然写好后陈嫌其"词旨淡漠"未被采用。通过比较发现,赵文缺少高度,蓄势不足,略显空泛,故今日所见仍为陈斌如撰文并书丹的《碑记》。

论汉语委婉修辞手法的范围

在汉语中,无论是口语还是书面语,委婉的修辞手法都大量存在与运用,特别是用书面语写成的文学作品中更是运用广泛。本文不拟讨论各种文学作品运用委婉修辞手法的具体情况,只想就委婉修辞手法的范围问题作一番探讨。 陈望道先生《修辞学发凡》中“

苏轼词话

词史上,苏轼占有特殊地位。其词“横放杰出”(晁无咎语),读之令人有如“登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超乎尘埃之外”(胡寅《酒边词序》)。故苏词历来拥有众多读者,极受推崇。披阅有关苏词之注释与评论,每见于字义、句意、词旨、章法诸方面多有分歧。以传统评点之法或寻微探幽,陈述己见,或含英咀华,鉴赏佳句,或辨异析疑,比勘众说。

谈贺东久歌词的创新走向

词坛的春讯,在一阵悄悄的细雨飘洒之后,突然积蓄起无数条昂扬挺进的溪流,汇集为来势迅疾的潮头,向着古朴沉寂的蒺藜冲刷过来。这里有词形上的创新——对传统框势的叛逆和对现代意识的祈求。这里有词旨上的嬗变——从一反只唱赞歌的定势转入对人的本体的回观。

李煜《浪淘沙》的情感表达

感春伤怀伤时向为词旨一宗。以春去春逝为感发的契机,独抒一己的悲慨沉痛,凄思深发。佳者多令阅者抚卷沉思,容动感应。就伤春寄情的深惋而论,南唐后主李煜《浪淘沙》[帘外雨潺潺]一词可谓此类中佳篇。以意象的选用观此词,举凡春雨春水、春花春意别无多少新意;然从意象意蕴的开发而言,又独具幽妙。上片春雨、春意两意象,以季令贯连之,构筑出词情抒发的氤氲时境。独感帘外潺潺而落的春雨,顿生"春阶小雨润如酥"的佳意。

“人生如梦，一尊还酹江月”探评

“人生如梦，一尊还酹江月”探评四川阆中市教师进修学校张光富“人生如梦，一尊还酹江月”苏拭《念奴娇·赤壁怀古》中的点睛之笔，如何理解它是能否正确认识词旨的又一关键。关于其评价，众口一词：抒写了诗人“心灰意冷”的消极人生思想。这几成定评。但笔者仔细揣摩，...