明清词韵学的辨体视野与尊体策略

明清时期的词韵辨体视野不一,具体表现为:明中期至清中期所选择的辨异对象或为近体诗,或为曲,或为乐府古诗,各家常以破体关联另一体之法来强化辨异,呈现出辨破结合的特点;清中后期逐渐回归词体,转向词体内部探求韵法,辨而不破。不同的辨体视野,源于诸家不同的尊体策略。明清词韵学之尊体策略经历了“曲化合乐—格律稽古—寻源释韵—回归词体”的演进,辨体视野相应地经历了“关联曲以与诗辨—关联诗以与曲辨—与古乐府之通与辨—辨而不破”的演变。不同层面、不同途径的音律观照,是造成明清词韵学辨体视野不一、尊体策略各异的内在原因。

“朱敦儒拟韵说”的产生及其在清代的流传和接受

清初沈雄折衷明末清初诸家词韵成果,得出词韵“十六条”,并伪讬为宋人朱敦儒所拟,试图为当时的编韵主张寻求合法性。其后,“拟韵说”和“十六条”的内涵和性质在衍变中受到了清人的传扬,但在各阶段呈现出不同的接受态度。从清代词韵学和词体学的演进历程看,“拟韵说”的产生和流变都与彼时的词体韵法观念息息相关。清人对词韵和“拟韵说”的探讨带有浓厚的“发明”性特征。这一特征决定了对“拟韵说”产生、流传和接受的探讨,不能只是视为一个简单的文献真伪问题。

金末道士侯善渊诗词用韵与晋南方言

本文穷尽考察了金末道士侯善渊的诗词用韵,归纳为18部韵系,同时也发现若干不同于通语韵系的特殊韵例。经过与金代晋南籍作家的诗词韵中的特殊通叶现象和现代晋南方言进行比较分析后,我们认为侯善渊诗词用韵的语音基础是晋南方言。因此,诗词用韵的考察不仅是语音史研究的重要方法,而且也为方音史的研究开辟了一条新的途径。

南宋浙江词人吴文英用韵研究

穷尽考察南宋词人吴文英的全部词作,可得出吴文英词韵有17部的结论。探讨其各韵部之间的关系及其独特的方音特点,可为近代汉语语音、汉语方言史、汉语语音史的研究提供资料。

沈谦《词韵略》的韵部形制及其词韵史意义

沈谦《词韵略》开创了依附于诗韵,结合对唐宋名家词作韵脚的抽样调查,而折衷取用的词韵编纂方法。沈谦探讨并确立词韵押韵的原则,填词用韵应该平声独押,上去通押,入声独押,又偶有平上去三声通押的情况,又在《中原音韵》的基础上,归并组合出十九韵部,并主张参用古诗押韵之法。《词韵略》面世之后,得到词坛的激赏,对清代的词韵制作产生了广泛而深入的影响,其韵部分合原则和编纂方法成为后世词韵取资沿袭的渊薮。

全真正韵闵谱53韵经词韵腔研究

本文是作者硕士学位论文：《全真正韵闽谱53韵研究——兼论全真正韵的雅俗文化特征》第二章的节选（论文共分三章，一、全真道与“全真正韵”的形成与传播；二、“全真正韵”的音乐形态特征：三、“全真正韵”的雅俗文化特征）．全真正韵之“正”有“正统”、“正规”、“正宗”之意，是我国全真道“十方丛林”各官观通用的“当家经酌”．经词和韵腔是全真正韵的重要构成因素，是传递全真文化的主要音乐语言．本文对其采用定量和定性的研究方法，以探究这一宗教音乐特有的形式规律和形态特征。

清代词韵制作与词谱之学

清代词谱在文献和理论方面对词韵制作提供支持,词韵则使词谱的制订有更加明确的标准。词谱和词韵互为依存,词谱包含词的韵法,词韵又具有相对的独立性,词韵的制订使得词谱趋于完整。词韵制作的理论和规范发展成熟之后,词谱制订者有详实系统的词韵作为参照,有意识地借鉴词韵研究的新成果,其词谱的编纂质量往往能够得到提高。

《笠翁对韵》的用韵问题

通过分析李渔《笠翁对韵》用韵现象,发现《笠翁对韵》存在东冬、支微、鱼虞、支齐、灰佳、寒删、肴豪相混现象,原因有《笠翁诗韵》《笠翁词韵》的影响以及作者方音、实际语音的影响。

浅谈宋词词韵与音乐的关系

宋词是隋唐燕乐发展过程中的产物,宋词是一种可以把诗歌和音乐融合在一起的文学形式。本文就三方面对词韵以及音乐之间的深层联系展开论述,包括词韵和宫调,词韵与板拍,词韵与腔韵。

论邹祗谟的词学思想

词体是词学重要命题,"推尊词体"是邹祗谟词学思想的主要内容。邹氏对词体的认识主要体现在:注重词韵、词调的规范,强调词的言情功能,提倡情景交融的艺术境界,追求寄托。其"不以倚声为卑格"之说,为清代词学的词体推尊喊出了先声。

宋元分韵词考论

分韵词一直未被治词者深入发掘。由于其独具的群体性、竞技性、规范性等特质,使其有别于一般词作,具有独特的研究价值与词学史意义。故而有必要重新探讨其内容特点,并发掘其在词韵、尊体、词社等方面的词学研究价值。

宋词韵-m韵尾消变考察

宋词咸、深二摄阳声韵韵字的入韵情况反映:深摄字-m尾比咸摄字-m尾要牢固,消变时间 晚于咸摄。宋代咸摄字已经大量跟山摄字合韵,两摄间没有明显的界限,应当合并为寒覃部较为合理。 而深摄字在宋代的韵尾消变处于初期阶段,应当独立为侵寻部。

清代词韵编订及其方法——兼论清代词韵的学术价值

作为清代词学的重要组成部分,词韵编订的产生与发展源于清代词学研究的系统需求,实为以确立填词用韵规范为目的的"制韵实践"。在此背景下,清人一般通过"归纳旧词用韵"、"融合词学思想"和"吸收前人成果"三种方法编订词韵。探讨清人编订词韵的方法,明确清代词韵编订的性质,有助于挖掘清代词韵编订的词学史和语音史价值。

《词林韵释》版本考述及创作时代新论

《词林韵释》的成书时代是学界富有争议的问题之一,词学界与语言学界各执一词,需要重新梳理。从《词林韵释》版本流传情况来看,其最早刊本为马氏小玲珑山馆藏刊本,后为陈皋、厉鹗手抄,其后阮元得陈皋抄本付梓,秦恩复又据阮本开雕,之后诸书都从秦本来,徐乃昌、叶恭绰所见"宋本"为伪书,《词林韵释》找不到确切的宋本来源。从内容上看,《词林韵释》韵目顺序与明代《琼林雅韵》相同,其音系是在《中原》基础上的发展,结合赵荫棠列出的证据可断定其书成于明代中后期。

论清代词韵编订的兴起发展及其地位嬗变

作为清代词学的重要组成部分,词韵编订的兴起源于清人复兴词学的诉求。清人复兴词学,首先着眼于词谱的编订,词韵编订不过是其附庸。随着词学研究的深入,词韵编订的地位才日渐重要。到了清代中晚期,词韵编订达到鼎盛,成为清代词学研究系统中重要的一环。

中国词学批评视野中的词韵论

我国词学批评视野中的词韵论,大致可分为四个阶段:一、宋代:"韵"作为审美范畴被引入到词学批评中;二、清代前中期:"韵"范畴开始在词学批评中升格;三、清代中后期:"韵"范畴在词学批评中得以深化;四、近现代:"韵"作为审美范畴在词学批评中仍然得到承传运用与补充完善。上述历程,标示出"韵"作为我国传统词学的审美范畴经历了一个不断承传、上升、深化与完善的轨迹。

清代词韵学建构的开山之作——论沈谦《词韵》的词史意义

叶韵是词的重要特性之一,但唐宋至明,词韵向无专书。沈谦《词韵》是清代词学建构中关于词韵建构的开山之作,标志着词韵问题正式进入清人的研究视野,具有重要的词史地位和理论意义。在作词层面,《词韵》总结宋词的叶韵规律,为清人提供了可依之矩;在词论层面,《词韵》对词韵的探讨,进一步廓清了元明以来词曲不分的局面,推尊了词体;在词韵学层面,《词韵》引发了清人探讨词韵的热情,推动清代词韵学走向繁盛和成熟。

清初词坛的词曲之辨

清初词学的中兴 ,首先在理论上经历了一个拨乱反正的过程 ,即肃清明代词曲二体混杂的观念 ,改变以曲为词的创作面貌。词人从词的语言风格、词韵、格律方面严辨词曲二体 ,逐步树立了正确的词体观 ,为清词的发展打下坚实的基础。

中国古代诗词歌曲词曲用韵的共生性特征探析

通过部分实例的解读,指出中国古代诗词歌曲不仅在歌词上以词韵为统领,而且在旋律发展上,也往往采用调式主音,或以归于调式主音的旋律片段统领全曲并与词韵相对应,体现出词曲用韵共生发展的艺术特征,具有特殊的审美趣味与文化意蕴。

从音韵看《全宋词》订误

阴声韵字和阳声韵字在宋代诗词中一般不相押。从这一规律看,第2版《全宋词》部分韵字点断有误,使得个别阴声韵字押入阳声韵段,或个别阳声韵字押入阴声韵段,应当修正。另外有个别韵字因为印刷字形而讹变。