《朱子语类》“问答”模式中的“语”与“默”

《朱子语类》中的“问答”模式,展现形式多样,指涉内容丰赡。“问答”模式随问答主体的变化呈现出解惑式、考察式和启迪式三种不同的样态,其表述形态是“语”与“默”的交互更迭。具体有“语”之“曰”“怒”“叹”及“默”之“思”与“静”两种不同形态。“语”“默”更迭的内在意涵不但体现了朱子“言教”与“深教”的教学理念,而且彰显了朱子对儒家经典采取的“义理解经”和“切己体认”两种诠释方法的灵活运用。从一定意义上讲,“问答”模式中“语”“默”两种表述形态不仅是一种普遍意义上的言说方式,更是作为一种思维方式表征着朱子理学思想形成的思维轨迹。

東晉時期《喪服》詮釋略論

東晉時期的《喪服》制度及其《喪服》文本詮釋,是當時禮經學研究的主要側重點,其中尤以蔡謨、孔倫、葛洪等人的詮釋著述爲代表。各家的《喪服》制度詮釋,從詮釋涉略面到詮釋理路和詮釋體式的選擇,及其各家面對王鄭學術的紛争所作出不同選擇,都呈現出"同異紛呈"的治學狀況。究其總體詮釋狀況而言,東晉時期的《喪服》制度詮釋,大體是建立在兩漢三國和西晉經學發展的基礎上,進一步深化和拓展的結果。