詹子庆教授主编《中国古代史》批评——大学历史教材批评之一

詹子庆教授主编《中国古代史》(第二版)第一章《中国的原始社会》不到2万字,但存在和反映的问题很明显:1.教材结构、体例及相关内容的组织有欠科学、合理;2.机械套用"母系父系"社会进程理论,有移花接木、隔靴搔痒之嫌;3.考古学知识、常识欠缺,对考古发掘材料了解、利用较少;4.论述问题牵强附会明显,大多没有说服力或说服力不够;5.观点与材料常成割裂状态,拼凑痕迹明显;6.常把考古材料作"浆糊"使用,甚至当作"面团"任意揉搓;7.表达观点和材料运用都极不严谨,自相矛盾较多;8.文章没有章法,行文时有莫名其妙之处,也有语法、标点、逻辑等低级错误。该教材主要用于"培训中学历史教师",使用已长达二十余年,影响深广。由于其编写极不严谨、科学(仅指第一章),所以它难以担当或自期作为培训合格的中学历史教师之教材。该教材存在的问题延宕至今,一定程度上反映了我国学术现状堪忧、大学历史教材堪忧、大学教育堪忧。

詹子庆教授的先秦史研究成就与治学特点

詹子庆教授是先秦史研究著名专家,他的先秦史著述涉及多个研究领域,在中国早期文明、地域文化与民族、春秋战国历史以及先秦礼学等领域的研究成果十分丰硕。詹先生非常重视对学术史进行梳理,全面搜集史料,结论中肯有据,展现了前辈大家的治学精神。

高山仰止，景行行止——怀念恩师詹子庆教授

詹子庆教授参与创办了中国先秦史学会,对学会的建设发展贡献卓著。其严谨从教精勤治学,在中国早期文明、先秦历史与文献、礼学研究等领域取得了令人瞩目的学术成就,抢救性整理出版了《春秋左氏传旧注疏证续》。詹子庆教授严于律己,宽以待人,学高身正,品格高尚,令人深切怀念。

詹子庆先生的礼学研究

詹子庆先生对礼之功能的探讨,其着眼点有社会政治层面的,即周礼对先秦时期社会政治所产生的影响;亦有民族融合或思想层面的,即周礼对先秦时期民族融合、周人思想的影响。此外,詹先生还对礼学与中国传统史学的关系以及礼学在中国传统史学中的地位等问题作了讨论。詹先生对《周礼》《仪礼》《礼记》皆作了研究,其研究的角度和重点却与传统的经学研究有很大的不同。詹先生对礼学的产生、形成、兴衰以及礼学的历史命运等问题作了考察,并指出当今礼学研究者所应持有的研究方法和学术价值取向。