瑶族的拟制亲属关系研究——以广西贺州市黄洞村认契习俗为例

在亲属制度研究领域中,拟制亲属研究是一个重要的课题。拟制亲属在瑶族社会广泛存在,尤其以认契习俗最为典型。认契习俗是瑶族基于信仰心理需求驱动力基础上产生的一种对真正亲子关系的摸拟,它不仅是瑶族人以他们熟悉的方式祈求儿孙康健、子嗣绵延的智慧结晶,也是瑶族乡土社会中构建社会网络的实用策略。

桂西北地区“认契”习俗及其功能探究——以河池市都安永乐村为例

拟制亲属关系是民族学研究的热点问题之一,'认契'是其中的典型代表。'认契'是指两个或以上独立的没有任何血缘和婚姻关系的认契者和受契者,通过某种民间仪式确立一种'寄养'的拟制亲属关系,目的是希望借助受契者的'力量'来庇护认契者成长的一种民间育子习俗。这一习俗在桂西北地区长期且普遍存在,分为以人为对象、以树为对象、以石为对象三种具体表现形式,具有心理慰藉、抚育教化儿童的传统功能,在当代乡村社会变迁背景下则具有补充劳动力和亲属关系、扩充人际网络、凝聚社会关系的社会功能。