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唐君毅对传统“格致”理念的现代诠释
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作者 张倩 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2012年第5期122-126,共5页
唐君毅认为《大学》"格物致知"义的演进,即是把科学之知与中国传统德性之知相融合的尝试。以道德理性为根本,融合朱熹与王阳明对《大学》的解释,重订《大学》文本次序,彰显"本末"、"终始"在《大学》中的... 唐君毅认为《大学》"格物致知"义的演进,即是把科学之知与中国传统德性之知相融合的尝试。以道德理性为根本,融合朱熹与王阳明对《大学》的解释,重订《大学》文本次序,彰显"本末"、"终始"在《大学》中的意义,并用"俱时而呈现之同一关系"、"更迭而呈现之相斥关系"、"目的与手段之相从之关系"、"交互并在之关系"揭示出知识之知和德性之知的内在关系,构造出一个立体上升的结构关联体系,是唐君毅重释"格致"理念以融通科学的内在理路。他强调科学与人文在具体情境中发用,成为化解工具理性与价值理性之冲突的有益尝试,也是唐君毅在诠释中华文化传统时表现出的时代意识。 展开更多
关键词 唐君毅 格物致 德性之知 认知之知
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