中西方认知史在外科教学课程思政中的探索

外科学教学中阑尾疾病章节是要求学生重点掌握的知识内容。传统的教学方法主要是理论讲授和分享病例来达到学生对知识的理解和记忆,而对学生的医学人文教育启迪不足。文章将课程思政纳入教学实践,在阑尾疾病章节讲授中切入阑尾疾病的中西方认知史的思政素材。学生问卷调查结果显示学生对增加阑尾疾病的中西方认知史的思政素材表示认同,学习兴趣得到提升,文化自信和民族自豪感得以增强。文章提出在医学院校外科学教学实践中引入疾病的中西方认知史思政教学,将有助于提升学生的知识广度和民族自豪感,提高学生的学习主动性和听课质量,并且有利于医学生树立坚定的文化自信和民族认同,进而引导学生养成正确的核心价值观、世界观和人生观。

《奥德赛》的认识论启示——寻找西方认知史上logon didonai的前点链接

秘索思(mythos)和逻各斯(logos)是研究西方认知史发展的两个“元”概念。秘索思古老,逻各斯新兴,但西方文化从荷马史诗开始就有不过多执迷于巫卜和非理性叙事的传统。文学是培育西方理性学观的摇篮,《奥德赛》里的主要正面人物几乎全都或多或少地具备实证的意识,他们的求证(或信证)行为反映了时代推崇的“务实”精神,明显不同于成诗年代更早的《伊利亚特》里人物的轻信。公元前5世纪,logon didonai(λ幃γονδιδ幃ναι)已成时尚,西方学者注意到了这一点。然而,他们忽略了逻各斯不仅可以,而且事实上也的确有一个与之形成对接的学理先驱,几乎所有的人都未曾想到有必要可标示地寻找logon didonai的同一走向的前点链接。本文试图在mythos与logos之间找到一个中继点,提请学者们重视s叆ma的作用。通过细致和缜密的分析,文章论证了s叆ma(moi)eipe的标示功能,认为它具备极强的应释潜力,可以像logon didonai一样担当重任,为人们精当把握和学术化定位西方认知史的发展阶段,提供一个新的或许能起导向作用的坐标。

鸦片战争初期国人对英国的认知--以冯登府《英吉利考》为中心的考察

浙江学人冯登府的《英吉利考》,是建立在1840年鄞县知县审问英国军官安突德口供基础上写成的。与魏源《英吉利小记》相比各有特色。它是清朝地方官员审问英国俘虏而成的英国国情报告,体现了鸦片战争初期地方官员对英国的关切点。

盘王大歌:瑶族的创世歌

瑶族是一个古老的民族,瑶族先民早在远古时代就登上了历史舞台.在漫长的历史长河中,瑶族人民用自己的聪明和智慧,创造了灿烂的民族文化.<盘王大歌>(以下简称<大歌>)就是其中最瑰丽的史诗、最全面的百科全书.我们用虔诚的心解读<大歌>,仿佛在解读一个民族走过的艰辛历程,仿佛已经听到了在空朦世界萦绕千百年的吟唱……

从歌德、马克思看思维模式的二元论问题:从“二元对峙”到“一元三分”

本文探讨歌德、马克思的思维模式问题,认为二者基本上都是在西方传统的二元论框架中形成了自己的二元论模式,都意识到二元绝对对立的问题所在,但所采取的应对方法不同。歌德开辟出古典思脉途径,试图调和之;而马克思则发展出斗争模式,一元压倒另一元,但其目的仍为实现人类的大同与和谐。引入中国的“一分为三”传统思维,强调侨易学的“二元三维”结构方式,即承认二元的客观存在性,并努力为二元结构之竞争、互动、平衡而设计出作为辅助支撑的第三极。