论洛克认识论中的认知哲学思想

认知科学(Cognitive Science)是20世纪兴起的具有标志性的新兴交叉学科。虽然作为一门学科发展的历史较短,其思想却早在两千多年前的古希腊发端。洛克是近代经验论的集大成者,其思想主要体现在他的认识论之中。在他的认识论思想中也不乏很多认知科学哲学思想,研究人类的意识,其认识论主要是在经验的层面展开,洛克的认识论对自然科学和社会科学都有重要影响。论文通过对洛克哲学中的认知科学哲学思想进行研究,探析其对认知科学的发展产生的作用。

认知哲学视域下的批评家琼森及其莎士比亚赞诗

作为与莎士比亚同一时代的剧作家和批评家,琼森为1623年出版的《莎士比亚戏剧集》写的赞诗引发了后世众多的评论和猜想。根据琼森自己的观点,一个批评家卓越而又正确的评价是基于理性和缘由。这意味着他的赞诗和批评应该是有理论支撑和实践经验的。因此,从琼森对文艺理论的认知哲学角度,评断他的赞诗和他的批评家身份会更加客观。琼森对莎士比亚舞台效果的赞美,体现了他对戏剧功能性的感性认知;对“略懂希腊文,初识拉丁语”的评断,体现了他的知性认知,源于他对古典主义规则的尊崇;而对莎士比亚戏剧一定流芳万世的肯定,体现了他的智性认知,对文学经典性的判断和民族自豪感。琼森的莎评是建立在他对文艺认知基础上的理性思维和理性认知,因此他能对莎士比亚作品的意义、作品的艺术特点、作品的历史价值和美学价值给出历史性和预言性的评断。

试论体认语言学的中国认知哲学向度

体认语言学是近年兴起的本土语言学理论,已取得较多研究成果,其注重西方哲学承继的倾向未免不利于该理论的本土化努力。本研究基于体认语言学的本体和方法,尝试挖掘体认语言学的中国认知哲学向度。体认语言学的本体包含现实、认知和语言,能够追溯到传统哲学的名实、言意和知行观;三者的右向决定关系溯源于五官、心征、说表的认识论;三者的左向影响关系在毕同毕异和白马非马的讨论中发端。体认语言和形式语言的破立关系在程朱理学和阳明心学的抵牾和会通中找到最初形态。体认语言学未来的发展,可以秉持知行合一的传统,进一步在现实、认知和语言的融合中探求语言的规律。

认知哲学视域下的“风病”观念语源探究

社会文化史医学社会学通过对不同民族的语言里"风"病名称的比较,确定亚洲许多民族语言中"风"病都和自然现象"风"用的是同一个词语。由此确定医学术语的命名常常采用类比和隐喻的方法。从认知哲学的观念来看,隐喻这种命名方式是具有普遍性的,这也将为新的医学术语命名提供借鉴。

康德式认知哲学的特征及困境

康德式的"逻辑的"传统对认知科学的发展起到了重要作用。从认知科学的角度看,康德尝试通过弥合心智与环境之间的关系来为知识奠基,其认识论体系本质上是一种"先验的观念论"。在内在主义的意义上,康德哲学与笛卡尔哲学存在某种一致性,但是在认知科学中,研究者更其重视笛卡尔。正是这个原因,在反笛卡尔主义的过程中,研究者未能注意回避掉康德式认知哲学所存在的困境。具身认知研究方案下的生成进路或多或少会陷入康德式的主体建构的内在主义困境,即生物中心论;延展认知则通过注重人类认知与环境之间的相互作用关系避开了这一困境。

认知哲学:一个新的哲学研究领域

认知哲学是21世纪新兴的一个哲学研究领域。作为一个相对独立的领域,它要探讨6个问题:(1)什么是认知;(2)认知哲学的含义是什么;(3)它与相关学科是什么关系;(4)它与哪些领域相关;(5)它的哲学立场和研究域是什么;(6)它的具体研究内容是什么。这些问题是认知哲学作为相对独立的研究领域必须回答的。

论灰色系统理论的系统认知哲学

文章介绍了灰色系统理论的基本原理和概念,分析了信息含量测度的实际指导意义,论述了认知根据原理、灰色不灭原理及最少信息原理在认知领域的普遍性和实用性。

基于认知哲学的文化认同机制构建

文化的发展和认同问题引起越来越多的重视,但传统的文化认同研究在解释文化认同的动态过程时缺乏对心智和环境的关涉。文化认同与认知有着本然的先天契合性,从认知哲学的视角审视文化认同能够使文化认同的全过程和具体环节更为清晰,以三个必要假设为前提构建起由情境域和意识域两大场域相互嵌入的文化认同机制,为当代中国文化认同重建提供一种新的路径。

智能交互的认知哲学逻辑及设计评价研究

智能技术、产品和系统在生产和生活中日益重要,重塑了人类认识和改造世界的方式。基于认知哲学和技术现象学视角剖析人与智能物的复杂交互关系:探究由计算表征到具身认知的哲学逻辑进路;结合描述“人-技术-世界”具身、诠释、背景和它异四重关系的技术中介论,建立“人-智能物-环境”的智能场域结构与互动模型,分析典型人-智能物互动情境中的体化、嵌入、延展和生成认知理论;抽取智能交互设计要素,构建集成“具身认知、功能效用、情境价值”的多维设计指标体系;以可穿戴智能物为例,基于模糊综合分析实现对设计指标的重要性评估。以身体为核心、以智能物为中介、逐步延展于环境的智能交互场域模型的构建,为在人工智能时代发展新的智能交互设计理论及评价方法提供内在认知哲学逻辑支撑。

哲学主要不是一项认知事业

哲学面临三重窘境,这跟哲学(主要)是认知活动的流行观点关系密切。人活着需要许多凭借,真理只是其中之一。无论活在哪里,最终活在现象世界里。在现象世界的构成中,观念起到了巨大作用。在观念活动的连续体上,求真的重要性并非处处相同。作为一项观念活动,哲学主要不是一项认知事业。在哲学的开端,哲学跟神话与巫术相区别的标志是认知。但近代之后,自然科学纷纷独立,人类观念活动的认知需求对哲学的依赖越来越弱。在今天,哲学已无力也无须担负起认知使命。若坚持哲学的认知导向,将面临二难困境:要么哲学无用无效率,要么其讨论琐碎无意义。哲学的独特性不在认知,而在启发式的意义建构和自由行动,或者说是觉解。

深度学习认知架构的反表征主义转向

当代认知研究发展出了符号主义和联结主义两种不同的范式。符号主义的计算-表征是以思想语言假说为基础的“句法图像”,具有内容与载体相分离、符号语境无关性等表征特征。深度学习是对联结主义技术的创新和深化,其认知架构是具有分布式加工和叠加存储、语境敏感和原型提取学习等特点的亚符号计算,表现出一系列的反表征特征,反映在深度网络中并不以明确的概念表征为对象的操作,推动了认知哲学中反表征主义的兴起。在充分理解符号主义和深度学习认知架构表征方式的基础上,探索二者在某种程度上的统一,也许是值得努力的目标。

走向外在主义的认知哲学

分析知识的传统方法是为真实的信念作辩护。根据这种方法,辩护是知识的必要条件,认识论者致力于研究知识的辩护或合理性由什么构成的问题。内在主义混淆了辩护的状态与辩护活动之间的关系,致使对信念的辩护依赖于对它们的信任,客观上制约着能辩护信念的范围。克服这个难题只有走向知识的非辩护分析。走向外在主义是当今认知哲学发展的重要趋势,它表现在两方面:一是把辩护还原为可靠性,二是采用一种"弱"规定的知识标准。

基于科学与哲学认知基础的现代归纳逻辑研究

认知科学的兴起和现代归纳逻辑的发展并非两条没有交叉的平行线,而是相互融合、相互影响,属于有着诸多交叉维度的两个知识领域。随着认知科学的蓬勃发展,现代归纳逻辑必定会沿着正确的道路不断前进。认知哲学是现代归纳逻辑的哲学基础,它与认知科学一起共同对现代归纳逻辑的发展起着认识论上的指导意义。

设计思维的哲学探究

目的以哲学为基础,从设计思维的本质深入研究,重新诠释设计思维,以期从哲学范畴加深对设计思维的理解,明确设计思维存在的意义,探索设计思维的发展趋势和方向。方法以技术哲学、设计哲学、认知哲学、哲学人类学为基础,通过国内外相关文献的研究和案例搜索,在哲学上解读设计思维的本质,在思辨中加深对设计思维的认识,从而确定设计思维的发展方向。结论阐明了设计思维和哲学之间的关系,加深了对设计思维在技术哲学、设计哲学、认知哲学和哲学人类学视角的本质理解,拓宽了设计思维的研究方向和思路,明确了设计思维的发展现状及存在的问题。设计思维是解决复杂问题和普及设计进入大众生活的重要途径,未来在诸如人工智能、协同创新等跨学科的领域仍存在很大发展空间。

论庄子思想的三个层次:从哲学认知、艺术重塑到空净境界

庄子思想是由三个层次综合组成的一个复杂体系,第一层次也即基础层次是他对客体的哲学认知;因为哲学认知带给庄子的多是烦恼,于是他对自己的哲学认知进行重新选择、组合,从而进入能够为自己带来愉悦的第二层次——哲学艺术重塑层次;但庄子并未停留在哲学艺术重塑层面,他通过“无无”理论,对哲学认知和哲学艺术重塑进行双重否定,让自己的思想进入最高的第三层次——彻底的空净境界。理清庄子思想三个层次的内涵与差异,不仅有利于正确把握庄子思想,对今天的现实生活也具有极大的借鉴意义。

习近平治国理政底线思维的哲学认知、哲学素养与养成路径

底线思维是习近平总书记治国理政的重要思维方式。在思维方式的哲学认知层面,底线思维作为对象世界的认知结构模式,首先体现为一定的世界观;作为对象世界的价值结构模式,又受一定价值观的制约。人民创造历史以及社会进步理论则是习近平总书记治国理政底线思维的唯物史观基础。治国理政中坚持底线思维,需要有高度的哲学素养。它不仅要求人们深刻认识和准确把握事物的本质,而且要求人们精准预测事物发展的多维趋势及其潜在风险。归根到底,它需要人们充分发挥自身的主观能动性。为此,要“努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”,要将研读经典与学习、参悟习近平新时代中国特色社会主义思想结合起来,要积极投身实践,在实践中感悟哲学,提升底线思维能力。

当代认知科学中的哲学问题——还原论、整体论和心身关系

认知科学涉及到心理语言与神经语言的转换、人的意识生成机制、大脑对内外世界的解释性假定性模型、意识性体验、心身互动关系等重要的前沿问题。还原主义认识论对于分析大脑结构与功能固然很有益 ,但却丢弃了高级层面通过整合而增值的功能属性 ,同时忽略了其对低层结构的能动性作用 ,因而是一种变相的心身同一论之技术哲学观 ,具有较多的机械唯物色彩 ;整体论注重心脑世界各系列、各层次的相互作用与整合叠加增值功能 ,有助于理解人类意识的相对独立性生成机制 ,但同时缺乏对这些机制的深微实证与圆释。通过对逻辑思维与表象思维的认知分析 ,可以了解大脑的能动性相互作用、全息性分布式信息加工方式和意识活动的三位一体内容 ,从而深化对认知神经科学的哲学观照和理论透视。

留守儿童的哲学认知及社会工作服务理念

留守儿童与普通儿童一样,是人类自身生产的承载者,是国家的财富。在中国经济社会的快速发展中,留守儿童成为经济增长过程中的利益受损者,获得照料和支持是留守儿童本身的基本权利。社会工作者应明确这种哲学认知,在开展留守儿童社会工作服务时遵循三个理念:社会公正、人的价值和尊严,以及社工的根本使命是开展社会工作服务的基础;服务过程中注重激发留守儿童自身的潜力;服务的开展要以社会工作者的诚信和能力素养为前提。

从“语言图象论”到“方面知觉论”的哲学发展——维特根斯坦认知语言哲学思想探讨

维特根斯坦前期思想代表作是《逻辑哲学论》,后期思想的代表作是《哲学研究》。他提出的“语言图象论”和“方面知觉论”分属于其前期和后期的核心思想,反映出维特根斯坦认知语言哲学发展的轨迹。本文拟探讨维特根斯坦从语言图象论到知觉方面论思想发展中体现出来的认知语言哲学思想。

严复“信达雅”翻译标准及其哲学认知

翻译中"信达雅"的标准多年来一直引起人们的争论,如何正确理解其内涵是人们所关注的重点。严复提出的"信达雅"翻译标准在中国翻译史上的重要地位值得肯定。应该用哲学的辩证统一的观点来理解"信达雅"原则。"信"和"达"是基础,"信"得贴切,"达"得恰当,便产生"雅"的风格、"雅"的神韵。三者相互依存、相互制约、水乳交融、密不可分。