认知突显原则与字幕翻译中的文化缺省——以美版《甄嬛传》为例

翻译的本质特性,决定了文化缺省现象的不可避免。突显原则从认知层面为翻译中文化缺省的处理提供了一定的理论依据,指导译者用恰当的方式成就精简、达意也无损文化互通和交际效果的译文。美版《甄嬛传》中的宫廷称谓语和套语饱含中国古代文化,识别并传达出各自主要的认知焦点,可有效地处理文化信息,使得外国观众能完整无误地理解剧情。

认知语义学视域下「打ち~」的语义研究

以认知语义学的核心含义图式论为指导,以复合动词「打ち~」为研究对象,在单纯动词「打つ」的核心含义图式的基础上,通过实例分析,可以构建「打ち~」复合动词的A、B、C、D4类意象图式。当「打ち~」属于A类、B类时,认知焦点为共通要素"对象物的位置、性状变化",「打ち」具有实际语义。不同之处是A类复合动词的力和对象物的位置、性状都是具象的、物理性的,而B类复合动词的力和对象物的位置、性状都是抽象的、非物理性的。当「打ち~」属于C类时,认知焦点为共通要素"力的施与",「打ち」起使复合动词的语感更加生动的作用。当「打ち~」属于D类时,认知焦点由"力的施与"转向"某个动作"这一共通要素。此时,「打ち」只是构词成分。认知焦点不同,复合动词「打ち~」中「打ち」的虚实程度也不同。焦点从主体到对象物再到力的变化过程,体现了「打ち」的语义由实到虚的变化过程,具有连续性。

日语“ヲ格+位移动词”句式成立的认知语法研究——以表示“路径”语义为中心

本文基于认知语言学的观点,通过与デ格和ニ格表达式的对比,对表达路径语义的"ヲ格+位移动词"表达式的语义结构及事件结构特征进行了阐释。同一客观事件两种表达方式这一现象源于认知主体对同一认知框架内的不同部分发生了认知焦点的转移。"ヲ格+位移动词"表达式的认知焦点在于主体位移所形成的路径,而デ格和ニ格则分别突显的是位移动作发生的背景和归着点,语料中ヲ格与ニ格、デ格之间使用比例的差异,即多用ヲ格的使用状况也体现了日语位移动词的词汇化类型是动词框架语言这一类型学特征。

复合动词“～はじめる”和“～だす”的后项语义区别——从认知语言学的角度

复合动词的先行研究中以分析各组成要素关系居多,用认知理论分析复合动词多义的语义结构和近义区别的较少。认知的意象图式从说话者关注的焦点直观地反映了近义词语的语义不同。"～はじめる"和"～だす"复合动词的后项表示"始动"义时,共同中心意思是"向外部移动"。对中心意思意象图式的考察,能分析出二者后项语义的不同特征。前者结合认知的使动图式得出意象图式;后者从说话者关注角度的转化得出意象图式,从而分析出二者"始动"义的主要区别。

“予夺”类双宾句宾语省略的认知分析

双宾句的两个宾语在句中省略有三种不同情况 :⑴两个宾语都不省略 ,⑵指人的宾语省略 ,⑶指物的宾语省略。仔细考察发现 ,指人的宾语省略比指物的宾语省略自由。语法结构受人类认知的制约。运用“认知语法”理论加以分析 ,可以发现双宾句宾语省略与人们认知习惯。

疫情时代下展览叙事的时空性质转变——以三场国际双年展为例

展览与其他叙事媒介最主要的区别就是其拥有实体的空间形态,空间的位移转换通常也代表着时间的流动。展览中最主要的特征“空间性”与“时间性”在新冠疫情的影响下受到了震荡与冲击,观众的时空体验与认知焦点也因此变得难以把握。出于实际的生存需求,线下展览或主动、或被动地转化为线上展览。虚拟的扁平的三维空间、压缩的加速的参观时间成为疫情时代下展览叙事的新要点。基于笔者在新冠疫情前后以参展人身份参与的三场双年展,探讨展览叙事在实体与虚拟空间里变换的时空性质及其影响,为疫情时代下的展览叙事创作提供新思路。

“双重劣势”情境下中国企业如何在海外新兴市场构建机会——基于网络理论的纵向案例研究

在“外来者”和“后发者”双重劣势情境下,中国跨国企业(Chinese Multinational Enterprises,以下简称CMNEs)如何通过“构建”机会的方式激活被锁定的海外市场,成为学界和业界关注的焦点话题。采取探索性案例研究方法,通过梳理案例企业(传音)在非洲、南亚等海外新兴市场的拓展过程,以期解构CMNEs在海外新兴市场机会构建的内在机制。研究发现:(1)CMNEs海外市场机会构建是企业将潜在机会集转变并开发为现实具体机会的过程,随着机会形态的不断迭代,企业认知焦点也会随之变化,并呈现出“洞察—聚焦痛点—反思”动态转化轨迹;(2)在不同认知焦点驱动下,CMNEs通过快速连接、超预期匹配以及共创这3个关键行动与之匹配,并最终实现海外机会雏形落地、机会修正与机会开发最大化。从“认知-行动”整合视角,提炼了CMNEs在海外新兴市场机会构建的理论模型,对中国企业在新兴市场拓展具有实践启示和指导意义。

从日语使役被动态句式看汉语相关句式的特点

日语的使役被动态旬式“N1は（が）N2にV——aせられる”，可以翻译成汉语以N1为话题主语的“被”字句、以N2为话题主语的使役旬、以N2或N2的行为结果为话题主语的“把”字句、以N2为话题主语的陈述句等几种形式。本文从翻译入手，分别分析了相关汉语句式的特点，认为：（1）汉语的“被”字句中，“被”既是引介施事的介词，也担负着表达被动意念的责任，而引介施事优先于表达被动意念，所以它的位置在施事前，施事省略时，在动词前；（2）相关的汉语句式中，N2的行为是显性化的，既使N2的行为不是具体动作的动词，也要用表示模糊动作的“弄”、“搞”、“害”等动词来表示，并且在句法结构上占据谓语的重要位置；（3）相关汉语句子中N2行为的显性化，说明使用汉日两种语言的人们在使用这个句式时的认知焦点不同。N2V1是发话人提供的认知信息标记。

何为感恩:概念、引发、功能理论及其测量

感恩是24种积极人格力量之一,包括特质感恩与状态感恩两种形式,表现为一种愉悦而感激的单质情绪或情感。其次,感恩的引发包括人际感恩的引发与一般状态感恩的引发,其引发方法有情节剧本任务,人际互动任务,回忆列举任务等。此外,感恩的功能包括自利与利他两种功能,认知焦点转换假设解释了从自利到利他的功能联系。最后,感恩的测量可以分为特质感恩的测量与状态感恩的测量。

英汉因果标记的不对称性及其认知机理

原因和结果既是逻辑概念,也是语法范畴,每种语言都有各式的语法手段来标记它们。然而原因和结果的标记形式之间存在着不对称,各种语言或者同一语言的不同历史时期都是以原因作为标记的焦点,而结果则成了标记的背景,这反映在因果标记语法化的词汇来源、因果标记的语用频率、标记结果连词的代词回指等方面。这种不对称来自人类认知因果关系的特点,即在"由果溯因"的意识活动中,人们总是以结果为起点,以探寻其发生的原因为意向,原因是因果认知过程中的焦点。本文以心智哲学和识解理论为视角,通过英汉例证来说明认知对语言标记系统的影响,以期探求语言运用中因果标记不对称性的深层认知机理。

“A有B(这么/那么)C”结构的语义认知分析

语法结构具有非任意性,我们往往可以从语义的角度找到相关理据。本文试图采用认知语言学的基本理论(包括背景图形理论、认知焦点、数量等级等)和学者的相关研究成果对“A有B(这么/那么)C”结构进行语义认知分析,从中可以看出认知心理对语言结构的影响和决定作用,具体体现在对主客体、比较维度和比较结果的选择上。同时,笔者相信将认知语言学的相关理论、研究方法和研究成果运用到教学实践中,对汉语作为第二语言的教学会有很大的参考价值和实践意义。