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王梵志诗训世化倾向的文化解析
被引量:
3
1
作者
邱瑞祥
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2003年第5期77-81,共5页
王梵志诗歌有着明显的训世化倾向。佛教的缘起论、因果论、轮回论是其训世的理论基础;其训世内容则是以世俗社会的现世行为作为讽喻对象;其最终指向,则又表示出对世俗生活的肯定态度。这表现出佛教在中国的传播,已经超越了佛教传入早期...
王梵志诗歌有着明显的训世化倾向。佛教的缘起论、因果论、轮回论是其训世的理论基础;其训世内容则是以世俗社会的现世行为作为讽喻对象;其最终指向,则又表示出对世俗生活的肯定态度。这表现出佛教在中国的传播,已经超越了佛教传入早期那种在上层社会的纯粹理论的宣讲与演绎,而走向了中国下层社会,与民间思想合流,完全的世俗化,典型地展示出佛教与中土文化相融相合的文化事象。
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关键词
王梵志
训世化
佛教教义
文
化
传播
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职称材料
题名
王梵志诗训世化倾向的文化解析
被引量:
3
1
作者
邱瑞祥
机构
肇庆学院中文系
出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2003年第5期77-81,共5页
文摘
王梵志诗歌有着明显的训世化倾向。佛教的缘起论、因果论、轮回论是其训世的理论基础;其训世内容则是以世俗社会的现世行为作为讽喻对象;其最终指向,则又表示出对世俗生活的肯定态度。这表现出佛教在中国的传播,已经超越了佛教传入早期那种在上层社会的纯粹理论的宣讲与演绎,而走向了中国下层社会,与民间思想合流,完全的世俗化,典型地展示出佛教与中土文化相融相合的文化事象。
关键词
王梵志
训世化
佛教教义
文
化
传播
Keywords
Wang Fanzhi
instructional to the people
Buddhism doctrines
Culturai diffusion
分类号
I222 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
王梵志诗训世化倾向的文化解析
邱瑞祥
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2003
3
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