训诂学史的概念与分期

训诂学史指训诂学术的历史。训诂学术是指释读古代文献语言的学问。古文献是就释读者角度而言,要防止训诂范围扩大化。训诂学术起源于春秋。自先秦以迄近现代,训诂学史大致经历了8个时期,即:春秋时期———训诂学之萌芽时期;战国时期———训诂学之形成时期;两汉时期———训诂学之兴盛时期;魏晋隋唐时期———训诂学之发展时期;两宋时期———训诂学之变革时期;元明时期———训诂学之衰落时期;清代———训诂学之鼎盛时期;近现代———新训诂学之建立时期。

异文用于训诂实践的历史透视

异文是传统考据中的重要材料,不仅校勘之学依赖异文现象得以成立,训诂也从中有所取资。汉代许慎、郑玄已经注意到异文中蕴含的语言联系,网罗疏通,开启了字书、韵书搜罗辨析异字和注疏中解释异文的语言事实这两条道路。降至清代,利用异文服务于训诂,在方法和实践上都全面成熟和深化。作为核心的旁证材料,异文被创造性地运用到声韵、词义、典籍文义、语源词族系联、虚词等训诂考证中,并且催生出"异文释"、"校注"等新的考据文体。

《乾嘉学术札记训诂理论研究》评介

清代乾嘉时期在中国训诂学史上的重要地位,学界早有论述;乾嘉诸大师如戴震、段玉裁、王念孙、王引之等人卓越的训诂成就,学界也多有研究。当然,乾嘉时期的训诂研究也存在着一些缺憾,比如系统性、理论性不强,尚未形成独立而严整的学科体系。因此,近百年来不少学者致力于训诂学学科体系及理论框架的构建,力求使之朝着科学化方向发展。

从《古书疑义举例》看俞樾治学的方法和原则

俞樾的《古书疑义举例》(以下简称《举例》)在中国训诂学史上占有极为重要的地位,它既总结了传统的汉语训诂学,又开了近、现代汉语训诂学的先声。一些鸿儒硕学给予该书极高的评价,称赞该书是“发蒙百代,梯梁来学”,“悬之日月而不刊者也”的历史性学术名著。①《举例》之所以取得巨大的成就,赢得了崇高的声誉,产生了深远的影响,固然与俞氏深厚的学术修养有关,同时也是和俞氏采用了较为科学的治学方法和治学原则分不开的。本文拟就《举例》一书,谈谈俞樾的治学方法和治学原则。

《世说笺本》的训诂特点及文献价值

哈佛所藏《世说笺本》1826年日本刻本和哈佛、韩国所藏《世说新语补》1586年刊本是配套的训诂书,前者为笺注本,后者为被笺本。从文本内容看,《世说新语补》和《世说笺本》均具有较好的文学价值。《世说笺本》不仅有与传统训诂一致之处,如以释词为核心,也注重解释单字,也解释句意、段意、语法、修辞、文体等。同时它也有自己的个性,即两用史注之法。征引训释成果时,除了采纳中国学者旧注之外,也精采日本学者的训释成说,显示出其作为日籍著述的域外特点。打破了传统训诂不引文学评点的惯例,在其广征史籍、中日、传统小学文献的同时,也精简录入并注解文学评点,甚至自身也加入文学评注。

《白虎通义》声训与其前后声训之比较

《白虎通义》声训,是声训史上由初步发展阶段向大盛发展阶段的一个转折点。本文通过《白虎通义》声训与其前后声训之比较,凸现《白虎通义》声训在训诂学史上的重要地位。

朱熹训释词语的创获与不足

朱熹虽然是理学大家,但在训诂学上亦颇有建树。朱熹在训释词语的过程中,并未像当时一般的理学家那样弃训诂于不顾,而是非常尊重汉唐旧注,对于前人的训诂成果,朱熹既能充分予以继承,但又不盲从前人,对于一些他认为不妥的训释,能够果断地提出自己的训诂见解,其中有很多独到之处还为后人所继承和发扬,在中国训诂学史上起到了承上启下的历史作用。

从圆文、协句、足句等术语看《五经正义》中的韵律观念

1.引言《五经正义》(以下简称《正义》)是唐初孔颖达等人奉诏编写的义疏性著作。"五经"即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋左传》。作为一部官书,《正义》对后世产生了重要影响,是训诂学史上的重要著作,既继承前人的解释,又有所推进。赵振铎(2000:190)总结道:"从我国语言学发展的历史来看,它(《正义》)对语言结构规则的说明更有价值。它几乎涉及语法的方方面面,许多是它以前的学者没有谈到的,很值得进一步研究总结。"