“修昔底德陷阱”之伦理批判与中国国际政治传播理论创新关系分析

反思近年来美国学界以所谓"修昔底德陷阱"话语来定位中美关系现状及未来,可发现就传播策略论"修昔底德陷阱"话语生成在传播层面同时具备政治传播"手段"偏好与文明传播"中心固化"特征,美国学界以工具化政治传播为手段、通过污名化中国形象进而维护美国(西方)在现代世界体系中的霸权地位,同时以道德卫士自居的美国学界视中国崛起为"西方文明"的现实威胁,目的在于维护以民族-国家为基本单位的西方文明在全球政治生态中的垄断地位;立足传播伦理学视野,以"修昔底德陷阱"话语为手段而展开的中美话语博弈是西方文明全球传播渐趋封闭的结果,也偏离了"政治传播"之终极目的"公共善"的达成。因此对于"修昔底德陷阱"话语之伦理批判既需超越西方文明全球传播所生成的伦理封闭,也需以传播理论创新为出发点超越"修昔底德陷阱"话语单向传播进程中的"议程设置",中国传统政治文明之"天下观"内蕴不同文明合作与对话可能,这就使中国国际政治传播的理论创新既立足"全球治理"道义高地,由此展开的传播实践也将服务于维护"全球正义"。