分析型议论说理深化突破的路径

议论说理的理想状态,正如孙绍振在《用具体分析统率＂三要素＂》一文中所说：＂理论的生命不是对论点被动地追随,而是让论点在具体分析的过程中深化。＂＂所谓深化的原则就是把论点在具体分析中得出初步结论,然后不断提出新问题,对论点进行再分析,使论点在层次上深化,是一个反复不断的过程。＂学生进行分析型议论说理写作训练的一大难点就在于分析中的深化突破缺乏层次角度、具体路径,要解决这一问题.

议论说理性文言文线上教学思考与策略——以《鱼我所欲也》为例

在为期一个半月的线上教学中,教师遇到了许多前所未有的教学难题,尤其是在讲解文言文时。文章从《鱼我所欲也》一文出发,对议论说理性文言文的含义、议论说理性文言文线上教学与传统教学的优缺点、线上教学的策略等进行分析。

刺激 引导 示范 突破——小议怎样教学生议论说理

说理是议论文的特点。判断一篇议论文是否写得成功,最关键的一点就是着作者善不善于分析问题,即看他会不会围绕观点“大讲”道理。怎样切实有效地培养学生的议论说理能力?笔者的下列做法可供同行们参考。一、刺激欲望法即,首先想方设法调动学生参与议论说理的积极性。为此,教师可采取建立师生论坛、组织辩论会、改换作文命题方式等手段进行训练。比如在课前数分钟或课外活动时同引导学生就身边事和社会热点发表看法和评价。1992年社会上围绕重庆国光集团重奖高考状元—事进行的广泛争论,“贵族学校”在中国的悄然兴起,高校收费制度的利与弊,“孔雀(人才)东南飞”现象的思考与对策,怎样看待个人奋斗。

议论文说理的表达力

议论文说理的核心是表达力。说理是否掷地有声,表达的深度、表达的逻辑、表达的艺术至关重要。让表达有深度,必须构建说理的“强磁场”,剖析肌理,探究本质,用新见、独见吸引人;让表达有逻辑,必须形成说理的“闭合环”,层层推进,步步为营;让表达有艺术,必须提高一点“魅力值”,在语言艺术上呈现别具匠心。

说理有法——论突破议论文写作的瓶颈

当前中学生议论文写作存在的突出问题表现在文章仅是观点加材料的简单堆砌,不会用理论分析阐述观点,缺乏认识的深度与广度。可以通过常用的说理方法,如对比分析法、因果分析法、假设分析法、反问分析法、辩证分析法等加以有效改进。

议论文就是议论之文

正一、不能区分:教师困惑,学生惶恐,社会焦急,害莫大焉2011年12月,在福建教育学院举办的首届"议论文教学高级研修班"上,一所名校的教师在会上提出:此文也是我们看好的一篇议论文,作者挥洒自如是一种写作的境界。此语一出,引起激烈的争议。该教师所言作文如下:季节怀念从前,季节总如歌般行吟。当春来到时,就有"桃之夭夭"的景致;当夏来到时,就有"小荷才露尖尖角"的生机;

苏轼“以议论为诗”考辨

南宋严羽曾自信自矜地说:“仆之《诗辨》,乃断百年公案,诚惊世绝俗之谈,至当归之一论。”(《答出继叔临安吴景仙书》)严氏全然未曾料到,他在《沧浪诗话·诗辨》里非议苏轼等“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”以后,不仅不能“归之一论”,反而引得历代论诗者聚讼纷纭,争执不息。如何看待苏轼“以文字为诗,以才学为诗”,近年来学术界颇多公允评价;对苏轼“以议论为诗”这一突出特点,尚觉议论不够。笔者不辞浅陋,欲就此考其原由,辨其是非,论其得失,以求教于方家。

《邓小平文选》的主要议论方法

《邓小平文选》是建设有中国特色社会主义理论的宝库,也是议论说理文章的典范。我们不仅可以从中学到邓小平同志的观点,还可以学到《文选》的议论方法。 《邓小平文选》中的议论方法很多,如分析法、引证法、例证法、对比法,类比法、比喻法等等。本文仅对使用较多的分析法,引证法、例证法加以探讨。 分析法又称因果分析法,它是通过剖析,揭示论点和论据之间的因果关系,证明论点正确的一种议论方法。在《邓小平文选》中,常出现这种方法。 在《增进中印友谊,加强南南合作》一文中,有这样一段话:“中国有句话,愈富的人愈悭吝。要富国多拿点钱出来,它不肯,技术转让更不愿意。所以,第三世界仅寄希望于南北问题的解决是不够的,南南之间还要进行合作。”(《邓小平文选》第三卷第20页)这段话中,两个论据是“因”:愈富的人愈悭吝;

浅论议论文的文采

议论文是议论说理的文章,主要通过逻辑推理的形式,阐释观点,以理服人。那么,它还要不要讲究文采呢?世上的事物很多都存在着交叉状态。记叙文和议论文虽然是两种不同的文章体裁,但在表现方法上不能截然分开,即是说记叙文不能只要形象思维,而一点不要抽象思维;议论文只要抽象思维,而一点不要形象思维。我国著名美学家朱光潜先生说得好:“我不相信文艺创作丝毫不需说理,不用抽象思维;我很相信说理文如果要写好,也要动一点感情,要用一点形象思维”(《谈谈说理文》)。这里说的“要动一点感情”,“要用一点形象思维”,就是指的议论文的文采。

展开议论的方法

中学生写议论文,感到最头痛的是不会议论说理。议论文的结构不难掌握,懂得“引论——本论——结论”的基本思路,懂得并列式、对照式、层进式、总分式等基本结构方式,几乎所有学生都能搭起一篇议论文的框架。但是围绕一个论点条分缕析地说理,深入透彻地论证,很多学生就感到十分困难,于是很多学生的议论文便写成了“观点+例子”的模样。

图表切分:把理说准说透--以议论文《成长需要挫折》的写作为例

高中基础年级的写作应从基础入手,指导学生加强审题立意、辨材选材、分析说理等思维能力训练。用图表切分法,从论点、论据、论证等角度入手,指导学生精辨论点核心词,切分论据材料,紧扣论证关键点,有助于把议论文的说理说准说透。

警惕“正向因果”陷阱深挖逆向议题内涵——一次模拟考试之后的作文教学札记

按照新课标的要求,结合杭州市某中学高二的一次作文测试,总结学生易出现的误区,并整理出新的作文教学思路。提出警惕“正向因果”的思维陷阱,需考虑因果论点下的个例或特例;深挖逆向议题的内涵,可用拆词、组词、近义词法让阐释更清晰,运用二元对照来强化关键概念特征,来拓展深度、细腻论证。从而增强学生议论说理的严密性与合理性。

谈诗歌中的议论

我们反对诗歌创作违反形象思维的规律，作空洞抽象的议论，但不是说诗中就不能有议论，或者说，有议论的诗就一定不好，象明人王世贞所说，诗歌“一涉议论，便是鬼道”（见胡震亨：《唐音癸签》）。古人说，“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。

论鲁迅叙事散文意境创造的艺术方法

论鲁迅叙事散文意境创造的艺术方法龚钢，赵妙青意境，历来是中国艺术家在创作实践中孜孜以求的作品的至高境界，也是衡量、评定文学艺术作品的一条重要并具有普遍审美价值的尺度。鲁迅“五四”以来的小说创作，就艺术美学方法而论，大多具有中西融和的特点，而在散文写作...

论曹植的《矫志诗》

曹植《矫志诗》形式特殊,用广泛的比喻进行说理,与先秦诸子作品中广譬博喻的手法近乎一致。在诗歌主题上,与《荀子·劝学》同类,均是表现劝勉主题。在文体特征上,类似于箴铭、子书、论说类文体,即广泛地依附,精当的说理。在诗学理论中,比喻说理类同于《礼记·学记》中所说的"丑物比类"、"不学博依,不能安诗"。这首诗将议论说理引入诗歌创作中,探索实践的努力不可低估。

试论鲁迅随笔

随笔有别于杂文,但鲁迅随笔长期被视为杂文之附庸。鲁迅随笔追求议论说理的趣味化、抒情化和形象化,呈现出思想之美、趣味之美和情感之美,和杂文交相辉映,在中国现代随笔史上别具风范,其价值和地位不该被轻忽。

刘壎与江西诗学的离合

宋元之际学者刘壎,推崇超轶绝尘、格韵拔俗的诗歌,认为其内核是作者深厚的人格涵养,而欲达到这一人格境界的途径之一是博览群书。他充分肯定宋诗风范、江西诗派代表黄庭坚、陈师道学杜而不为,能够推陈出新,自成一家。这是刘壎与江西诗学之合。并指出江西诗以文为诗、主议论说理、忽视现实的弊端;不满江西末流的剽窃因袭,斥其作品流于陈腐滑熟;批评黄庭坚倡导句法朴拙、用事核实、立意冷僻之论失之偏颇。这是刘壎与江西诗学之离。

江西诗派诗歌所代表的宋诗的理性特征探源

江西诗派重议论重说理的诗歌创作最能体现宋诗的理性风格特征,黄庭坚等人的诗歌创作及主张从创作与实践两个方面总结了宋诗的创作并影响后人。宋诗理性特征的形成可能主要有以下原因:文学创作上的求新;严酷的政治局势从外部促使诗人的心态更加内敛;北宋理学兴盛也使宋人的文学创作带有更多的说理说教意味。

论朱自清的杂文

朱自清是我国现代著名诗人和散文作家,其创作生涯大体与我国新民主主义革命运动相始终。在近四十年中,他早期较多地写作新诗,后来致力于抒情散文的创作,最后集中地写杂文,并由此而形成他一生创作的三个高潮期。朱自清这三个时期的作品,就思想水平和艺术质量来说,显然都在当时同类作品的整个创作水平线之上;而作家自己前后期作品的艺术水平线,也是直线上升的,几乎没有什么波澜曲折。这也就是说,他的杂文较之他的新诗和抒情散文来,无论思想还是艺术都有新的发展和提高。这已成为定论。但是,我们又不无遗憾地看到,历来对朱自清创作的研究。