《周易》记事文的文学价值

《周易》记事文语言简洁精炼,用词准确恰当,记事内容广泛,在记事中综合运用了议论、抒情、对比、心理与场景描写、人物形象刻画等文学笔法,对后世散文创作有着深远的影响。本文通过对《周易》卦爻辞中有关历史事件、社会生活的记事分析,来探讨《周易》卦爻辞记事文作为记事体文学先驱的文学价值和文学史地位。

阅读记事文，我来几招

小学语文课本上有许多记事的文章，阅读时要注意以下几点：

如何指导小学生学写记事文

因为记事文的模仿与创新能够促使学生掌握叙述事情、体现人物情感、升华文章主体等方面的技巧，进而更加灵活的运用写作技巧。为此，本文就记事文的模仿与创新进行详细的分析和探讨。

初中语文记事文教学方式探究

在初中语文教学中,记事文是学生必须掌握的一种文体,学生在写作中也常常会用到这一文体。本文从通过阅读分析记事文的特点、通过叙述阐述记事的规则、通过写作了解撰写记事文的方法等方面探讨初中语文记事文的教学方式。

近代学制中的小学语文教学

近代学制中的小学语文教学北京师范大学郑国民近代的语文教学是我国语文教育史上的过渡时期，无论是教学目的、内容，还是教学方法等，都具有鲜明的二重性，既保留着几千年沿袭下来的传统，又逐渐增添当时特殊的社会发展阶段所需要的新内容。因此，语文学科是当时争议最大...

汉字起源新探

汉字是如何起源的,这至今还是一个没有解开的谜。本文从使用文字及其所应具备的功用条件的角度,试对之进行了探索,从而有了一些新的认识。愿在此就正于方家读者。 一、汉字不是适应扩大交际的需要产生 最初汉字是用来扩大语言传递的,即认为汉字也同其它文字一样,是适应扩大交际的需要产生,这是很普遍的说法。笔者认为,文字用于交际,至少须具备记录完整语言和共同使用的条件。而这两个条件事实上都不是发生时期的汉字所能具备的。 文字记录完整语言,这是表达完整意见的需要,不能记录完整语言就不能表达完整的意思,因此它也就无法在交际活动中使用。我们知道,语言只有说得完整对方才能够听懂。

倒叙·插叙·平叙

苏晨问:《为了六十一个阶级弟兄》是怎样使用倒叙、插叙和平叙的? 《为了六十一个阶级弟兄》是一篇比较复杂的记事文章。它虽然涉及了许许多多的人和事,但却写得条理清晰,扣人心弦。究其原因,很重要的一点就是作者巧妙地使用了倒叙、插叙和平叙。通常的倒叙,是先叙事件的结果,然后再叙事件发生的原因和经过。而《为了六十一个阶级弟兄》采用的不是这种倒叙,而是另一种比较特殊的倒叙方式。具体地说。先主要叙述北京特种药品商店从特急电话中得知平陆六十一个阶级弟兄中毒,急需特效药的情况,然后再主要叙述六十一个阶级弟兄中毒后,急需特效药,平陆县的干部群众四处寻找药品的情况;接着再主要叙述北京闻讯后,

生活的大书

生活是一本“多姿多彩”的大书,只要认真去研读,就会各有所得,这个初中一年级的学生,就从这本大书中,就既读出了“烦恼”,又读出了“欢乐”。文章的选材很干净,故笔力也很集中:只写学书法这一件事,由于干净,由于集中,一件平淡的事由“烦恼”而“欢乐”,却能给人留下印象。“

《焗窑》的多与少

这是一篇初中生的记事文,文笔还很幼稚,但却能引起我们相近一些童年的往事来。文中记的“焗红薯”,童年的我也曾干过,但《焗窑》中所写的方法,我仍觉得新鲜。“焗红薯”的操作过程,似与我童年的经验有所不同,而作者又把这些不同,描述得很细致,很吸引人,如“

对练习性记叙文题材取向的质疑

一、记叙文题材可写实也可写虚“记叙文”的称谓源于“记载文”、“记事文”和“叙事文”。“记载文”和“叙事文”最早出自陈望道的《作文法讲义》。“记事文”的定义则来自夏尊。

思维导图在初中作文教学中的应用研究

本文作者从思维导图在帮助学生写好记事文、刻画好人物的两方面,简单论述了其作用,纯属一家之言,有任何不妥之处,还望各位教师批评指正。

《登天都峰》教学设计

第一课时 一、读全文,了解课文内容。 1.自读全文后,回答下面的问题: (1)课题告诉了我们什么?(全文写的是一次爬天都峰的活动) (2)第一自然段只有13个字,但内容很丰富、很具体,它点明了(时间)、(地点)、(人物)、(事件)。这是记事文章常用的写法。 2.按照“爬天都峰前”、“爬天都峰时”、“爬天都峰后”的顺序把课文分成三段,然后说说每段写了什么内容。

快速记事技巧

我们现在所写的记事文章主要是以写一件或两三件事为主的文章。怎样使自己所写的记事文章给别人留下深刻的印象呢?这里介绍几个技巧。(一)找题眼,快速审题题眼,就是题目中关键的字眼。它是题目的"重心",内容的重点,一定要抓准、抓紧。如《我在这难忘的夜晚》,题眼是"

近代学制中的小学语文教学

近代学制中的小学语文教学北京师范大学博士郑国民近代的语文教学是我国语文教育史上的过渡时期，无论是教学的目的、内容，还是教学的方法，都具有鲜明的二重性的特征，既保留着几千年沿袭下来的传统，又逐渐增添了当时的特殊的社会发展阶段所需要的新内容。对当时的语文...

《甲骨文合集》序

甲骨文,河南安阳殷墟出土,乃商朝后半期殷代帝王利用龟甲兽骨进行占卦时刻写的一种所谓卜辞,也间或有少量与占卜有关以及其他偶然的记事文字。这种所谓甲骨卜辞,虽然严格的说起来并不是什么历史记载,但是因为它的数量繁多,内容丰富,又因为时代比较早,无疑是研究我国古文字和古代史特别是研究商代历史的最重要的直接史料。甲骨文,自从1899年被学者认识后,八十多年来,先后出土,约在15万片以上,从事甲骨文研究的中外学者作家有400多人,论著达2000余种,所谓甲骨学。

关百益《殷墟文字存真》分期分类的初步探索

殷墟甲骨文出土于河南安阳西郊的小屯村。它是商代后期殷帝王祭祀时的占卜记事文字,是研究我国商史的宝贵资料。甲骨文从1899年被发现以后,在国内外学术界引起了极大的重视,出现了许多专门从事甲骨文研究的专家、学者,同时对甲骨文资料的蒐集、著录,考释等方面的书籍也不断出版。关百益的《殷墟文字存真》就是一部甲骨文的资料性书籍。关百益(1882——1956),原籍长白县人,出生在河南开封,1907年京师大学(今北京大学)毕业。

习作喜上互联网

瞧!互联网多么神奇呀!只见爸爸熟练地点击着网页,他正将自己的论文在网上投稿呢! 在爸爸的影响下,我对互联网也产生了浓厚的兴趣。我决定把自己的习作也投到网上。投什么呢?对!就投《忘不了的千纸鹤》。