从“记忆的技术”到“技术的记忆”:技术怀旧的文化实践、情感方式与关系进路

现代社会的技术进步对时间产生了奴役和破坏。不同于以媒介技术获取、存储和检索记忆信息的"记忆的技术","技术的记忆"重新纳入了人们对旧日媒介技术的情感体验,通过审美表现来表达对过时技术的美好回忆和向往,这种"技术怀旧"能够帮助人们管理由技术变迁引发的不确定性,填补新技术带来的兴奋感与旧技术象征的稳定性之间的情感隔阂,构成对自我的稳固定义。然而,文化工业对时代要素的再生产消解着真正的公共记忆,使技术怀旧沦为当下情境的再现,无法摆脱回归理想化过去的窠臼。有鉴于此,技术怀旧研究应当采取动态关系进路下开放的相对主义方法体系,在物质与现象叙事之外探寻技术怀旧主体的社会身份及其对媒介技术变迁的想象与感知,从"事实的角度"转向"关注的角度",促使技术怀旧在时间和空间维度上为人类构建共同的未来。

论民间叙事的“无时间性”

叙事中的根本问题是时间问题。叙事内部的"被叙述的时间"左右着接收者对"文体"的判断,并以其独有的"时间的权力"间接促成了针对一次叙事行为在整体历史中的位置的标定。民间文学中的叙事部分,在这种"时间的权力"上有着特殊的表现,即"无时间性"。这种特性牵涉到多个方面,其中最不可忽视的一项是与书籍、数据等"记忆的技术"的关联。"无时间性"使得民间叙事具有极强的传播上的适应性,这也意味着在数据化的技术社会中,民间叙事会以更加隐秘和商业化的形态,完成更大范围的传播。以"无时间性"作为工具,民间叙事内部的时间可以被划分为"典型的、经验的、超越的"三种。