从“同源共祖”到“同源共族”:以中华民族共有神话资源铸牢中华民族共同体意识

中华民族共有神话资源是中华民族关于祖源、族源的生命信仰和文化创造,以多民族共同口头传承和体化实践的方式,承载着中华民族同源共祖、患难与共的一体情感,描绘出中华民族崇尚统一、聚合发展的美好愿景。中华民族共有神话铸牢中华民族共同体意识,存在两条实践路径:其一,基于中华民族共有神话资源的地域性、民族性特征,通过对不同地域、民族间神话资源共享性、共通性特质的整合、升级,将多民族以祖先神话叙事形成的“归属感”转换为“同属感”,强化中华各民族一体性身份认同;其二,基于中华民族共有神话资源的广泛性、流变性特征,在多民族对中华民族共有神话资源集体创造、不断阐释的重述历程中,神话资源完成从单一民族文化到中华民族文化的意义升级,使其成为中华民族身份认同的标识物、铸牢中华民族共同体的文化根基。

甘肃泾川西王母神话仪式记忆(庙会)的文献历史考察

甘肃泾川西王母庙会作为国家级非物质文化遗产,是国内西王母文化历史传承悠久的圣地之一。神话通过先祖各种记忆影响人类社会,这些神话记忆的形态是多样的。泾川西王母神话有口传记忆、仪式记忆,口传记忆无法作准确的发生学考察,神话的仪式记忆则主要通过庙会相关文献来考察。自宋代陶谷碑至民国以来,泾川西王母庙会文化有着传承清晰的碑刻文献记载,同时在相关正史、文学文献中亦有呈现。该文以宋代陶谷碑为界,分析了宋代前后的西王母神话仪式记忆的历史过程。

“请回答1985”:Live Aid演唱会的跨时空旅行、数字展演与神话再生产

1985年席卷全世界的Live Aid援非义演,并未出现在大洋彼岸的中国电视屏幕上,但这并不意味着它自此与中国民众绝缘。在过去三十多年间,不同代际的个体基于不同契机和情境、借助各种媒介手段展开与事件的“跨时空接触”。事件原初脚本被个体经验、摇滚社群和流行文化改写,最终沉淀为围绕皇后乐队及其主唱的超凡魅力、摇滚乐“黄金时代”和世界主义理想的三重神话。在赛博空间中,网民投入林林总总的数字展演实践,通过修复高清视频、策展演唱会内容,将事件再语境化,挖掘被淹没的历史片段。这既再生产了上述记忆神话,也创造出消解仪式庄严感的另类神话。作为媒介事件的“异例”,Live Aid的中国之旅揭示出个体如何从媒介和社会变迁中汲取资源,勾连自我认同与更广阔的社会文化实践,由此延续媒介事件的生命,续写传奇。

神话记忆与符号象征:盘瓠意象谱系的畲瑶苗服饰文化共享机制

铸牢中华民族共同体意识是扎实推进新时代民族工作的核心理论依据,其在维护国家稳定、促进民族团结、弘扬中华优秀传统文化等方面具有十分重大的战略意义。作为盘瓠意象谱系的符号化载体之一,服饰艺术则为畲族、瑶族及苗族等南方少数民族的同源共祖关系确立了极为重要的外显标志。虽然随着生活空间的历时性变动以及交往对象的共识性改变,各同源民族(支系)的服饰艺术也产生了在地化因素,但以盘瓠神话为再模仿对象的共享符号却未曾被取代。我们既要深入研究单一民族的艺术,也要深入研究各民族艺术间的交融,进而于多民族共享传统文化符号象征体系的探索中,为铸牢中华民族共同体意识提供直接的历史依据。

文化记忆视域下银幕“神话观”的再缔造

中国传统民间神话在媒介变迁过程中经历了从口传文化、书写文化再到如今视听文化的漫长发展过程,逐渐凝聚为中华民族特有的文化文本,且在传播与重构过程中不断强化着自身的认同属性。将文化记忆理论引入神话研究进行分析可知,在媒介变迁与分化过程中,神话故事勾连过去、现在与未来,并最终以提取“回忆形象”的方式体现在电影媒介中,协同缔造出现代科幻意识与中国古代文化互文的新时代神话观念。而在视听文本之外,“多媒介网络”将电影形塑为一种当代记忆,与当下的神话观念共同营造出新时代的记忆环境。

21世纪电影对古老神话记忆碎片的钟爱——从《指环王》到《阿凡达》

21世纪初,《指环王》、《特洛伊》、《阿凡达》等神话影片一时风头无两的名利双收。出人意料的是,资本的操控者迅速迸发了一股"大制作"的冲动——高端的电影视觉效果技术、颇为宏大的取景等等。将神话传说因素完美契合在影视作品中,在这些颇有文化传承的经典影片中,对其背后蕴藏的文化内涵解读自然是极具价值的,本文试图承几大电影内涵来述说隐藏在神话题材电影背后的社会文化意义。

少数民族神话记忆中的民间舞蹈艺术内涵分析——以哈尼族为例

少数民族神话记忆作为丰富的文本素材,在各类艺术之中都有着生动的表现。本文以现代西方美学、人类学对审美艺术的理解,讨论哈尼族民间舞蹈艺术的内涵。作为集体记忆的重要载体,这些舞蹈大多源自神话。它们既有尊敬老人的伦理教化美德,也体现了祖先崇拜的精神文化内涵。

“三位一体”的火神——生活世界中的神话记忆模式研究

以河南几个地区的火神神话为例,从赫勒的"日常生活"概念出发,运用"文化记忆"的理论视角,将地域社会中的神话作为一种文化记忆形式,来尝试探讨火神神话记忆模式的构成。"神话记忆模式"指火神记忆中那些有固定格式的记忆形式,它具备三个特质:物质形式、神话象征和社会功能。按照记忆媒介的不同,外在物质形式又展现为物象、行为、语言三种形式。记忆模式具备特定的记忆框架,同时伴随社会历史变迁而演变分化。