朝鲜文学家朴趾源的北学派实学思想矛盾探析——以《许生传》和《热河日记》为例

燕岩朴趾源的汉文短篇小说《许生传》为解决当时的社会问题描绘了一个理想国的粗略蓝图,其中包含着相当丰富的北学派思想内容。但是,联系他同一时期的作品《热河日记》可以看出,这种思想内容之中也有几点不一致或矛盾之处,比如,对待商业经济的矛盾态度,对待明朝和清朝文化的矛盾态度,言文一致主张的演变过程,小理想国(空岛)与大理想国(李朝社会)之矛盾。这些矛盾说明燕岩利用厚生的北学思想不是一蹴而就的,而是有着一个发展和完善的过程,这种现象的出现是和燕岩的个人生活经历、创作历程以及社会时代背景分不开的。

韩国古典小说解读——浅析《许生传》中所反映的经济现象

《许生传》作为燕岩朴趾源的代表作品之一以主人公许生的活动为主线描写了朝鲜后期的社会经济状况。燕岩站在“利用厚生”的立场上,主张摒弃传统的朱子学说的空理空谈,强调发展工商业对于国家发展的重要性。他认为书生们只有掌握了有实际应用价值的理论知识才能担负起发展国家的责任。文章也表现出了作者在实现富图裕民的经济愿望后,希望打破阶级社会的先进时代思想。主人公许生便是寄托着作者的这种希望而被塑造出来的人物。他运用自己学来的知识,以借来的万两银子为工具展开了一系列的经济及社会活动。本文将着重对《许生传》中许生所进行的经济行为进行简要的分析。

朴趾源《许生传》中的“隐逸”文学主题

作为朝鲜文学史上著名的古代短篇小说,《许生传》讲述了主人公许生从隐居学习,到见世经商,再到上三谏不录而归隐的故事。许生“隐—见—隐”的人生轨迹,自有其深刻原因。从文本逻辑上看,许生归隐是因其政治意见与以李纨为代表的统治阶级对立;从社会层面看,“尚贤”“贵士”的社会思潮为士人归隐提供了可能性;从作者个人层面看,朴趾源对隐士精神的推崇和践行是许生隐逸的重要原因。许生的隐逸是在个人行动和社会机制的双重作用下完成的。