学问途上的“会通”者——许结教授的学思历程

许结教授以桐城派义理、考据、辞章之学为家学渊源,注重桐城经学、桐城文献和桐城古文研究。他传承"诗教"流芳,致力中国文学思想史之建构,尤于汉代文学思想史研究嘉惠学林。他孜孜于赋体文学研究,展开赋史、赋论到赋学的全方位深入探讨,又结合多年来对中国文化史的潜心躬研,开拓出文学文本尤其是赋学文本与文化史互动研究的宏大领域。许结教授学有横通,"理到而辞达",思有纵通,"博识而通贯",其学思历程蕴涵"会通"之道。

以真心话赋心——读许结先生《赋学讲演录》

许结先生新著《赋学讲演录》分别是赋源、赋体、赋用、赋集、赋史、赋话、汉赋、律赋、批评与方法、当代赋学,共十讲,内容涵盖了当前赋学研究的方方面面,是讲述者近三十年来赋学研究的思想结晶。《赋学讲演录》既是一部颇具思辨性的学术著作,又是一部妙趣横生的可读性书籍,不仅熔铸了讲述者赋学上的真知灼见,也流溢出对学生、对学术的真心与赤情,许先生的赋神、赋心、赋迹在书中尽情演绎。许先生的《新赋学十讲》亦在蕴量之中,学界翘首期待。

从《中国赋学历史与批评》到《中国辞赋理论通史》——论许结教授对辞赋理论研究的贡献

《中国赋学历史与批评》与《中国辞赋理论通史》是许结教授在辞赋创作及辞赋理论研究方面的代表性著作,无论是从个人的学术历程,还是从辞赋研究学术史的角度看,均值得总结、评介与学习、借鉴。从两部著作的主要内容来看,前者兼顾辞赋创作与理论批评,后者则为辞赋理论专题。然而对于中国历代辞赋理论研究,两部著作在宏观理论的思考、历史流变的梳理、经典个案的考察等方面,均有精深的思考与独到的见解,取得了卓越的学术成就。从中可见许结教授所秉承的学术方法与理念的一以贯之,以及其诸多思考与心得的与时俱进。

宏通的视野 精深的耕耘——许结教授辞赋研究述评

在新时期的海内外辞赋研究界,许结教授的赋学研究因其宏通的视野、精深的耕耘而别具特色、硕果累累、独领风骚。其与郭维森先生合撰的《中国辞赋发展史》是学术界第一部以"辞赋"的历史发展为研究对象、直接以"辞赋发展史"命名的文体史著作,具有史家宏通而深邃的眼光与识见。文体史的研究要关涉到理论的提升,其《中国赋学历史与批评》《中国辞赋理论通史》以"会通"的视角和观念,全面总结古今辞赋理论,建构起辞赋理论的体系框架,极大地拓展了中国文学批评理论的广度与深度。赋体最能体现政治文化气象,许教授的研究路向由赋史、赋论开始走向赋学与文化学的探讨,《赋体文学的文化阐释》《赋学:制度与批评》二书精耕细作赋学文化专题,尤其是辞赋与制度的关系,为赋学研究开辟新境界。许教授非常重视赋学文献的整理与研究,其最为引人注目的成就是《历代赋汇》校点本的出版发行,为赋学研究界提供了一本校勘精良且使用方便的重要赋学文献,大有裨益学界之功。

名门气象:许结教授的赋学教育

许结教授从事赋学研究与教育已有30多年,著作等身,桃李累累。在辞赋教育过程中,许结重视辞赋研究的基础性与创新性,这主要体现于三个方面:一是夯实古文献阅读能力,提升辞赋研究的发展后劲;二是立足赋学史,聚焦辞赋研究主领域;三是以问题意识为导向,引领学生开拓研究新领域。言传身教是许结赋学教育思想的精髓,主要体现于解剖亲身研究实践、考察亲历的赋学史及鼓励创新的教育方式。在许结教授的引领下,许门弟子研究成果丰硕,令人瞩目。

东汉赋家以其渊雅特征改变西汉赋的雄肆风格

许结撰文《论东汉赋的历史化倾向》指出，两汉制度影响到文章．有前汉“承秦”与后汉“继周”的差异，两汉赋家的创作与批评亦然．东汉赋家以其渊雅特征改变西汉盛世赋的雄肆风格，正内含着赋体由对经义的依附转向对历史的思考，尤其是针对“亡秦”与“新莽”的教训表现出对宗法的归复与礼制的构建，当与赋家创作思想向儒学观转变相关，并昭示了东汉赋的历史化倾向。换句话说，东汉赋的历史化倾向．与当时儒学渐次当路及西汉言语侍从地位衰落有关．其创作则以京都赋的礼德宗旨与纪行赋的历史沉思最为典型。从赋学批评的意义来看，