说苏轼论体散文——苏轼散文分体研究系列之一

苏轼散文的分体研究工作迄今尚无人进行。本文作为苏轼散文分体研究系列之一,对其论体散文的界定、说理方式及内在精神气质与散文思维与表达特点的关系等基本问题进行了分析,力图揭示苏轼好议论、善议论的内在联系及其主客观原因。

法式善论体散文刍论

法式善的8篇论体散文,不仅思想深刻,见解新颖,而且章法独特,论析精深,具有很高的思想艺术性。其论体散文思想上主张经世致用、廉政为民、才德兼备;章法上立论精巧、持论公允、布局鸿阔、收篇妙远。论体散文既是探析法式善思想观念的重要窗口,也是研究法式善散文艺术的重点对象,值得深入研究。

法式善论体散文语言艺术论略

法式善论体散文在语言运用上取得了很高的艺术成就,主要表现为:在言意关系上具有简而周的特征,语言简洁精炼,旨意周详丰富,以少胜多,一以当十;在表达方式上则以曲而中为特色,“广大悉备,无所不中”,“纡徐散朗”,言而中的;在语言形式上,追求骈散结合,具有散中有骈、骈中有散、骈散互见、运用灵活的特点。

嵇康论体散文的叙事性初探

嵇康是魏晋南北朝时期的名士，其论体散文成就非常突出。本文以嵇康的论体散文为基础，运用叙事学相关理论。重点分析了嵇康论体文的叙事结构和叙事方式。论体散文在叙事中说理，体现出了强烈的叙事性特点，使得原本枯燥的理论文章生动活泼起来．呈现出一种鲜活亮丽的光彩。