论巴金《寒夜》中人物身上的漂泊感

著名作家巴金的长篇小说《寒夜》深入探讨了抗日战争动荡年代个人经历国乱家亡后深刻的漂泊感和错位感,小说以社会动荡和道德失衡为背景,探讨了面对传统价值观和现代愿望矛盾时人物的内心冲突。汪文宣和曾树生等主要人物体现了中国青年在个人欲望和社会压力之间的挣扎,突出了时代、个人、爱情、自由、家庭和理想幻灭等主题。巴金的作品敏锐地捕捉到了那个时代的时世交替和意识形态裂痕,以批判性的视角揭示了社会变革和时代命运在不确定时期的复杂性。

敏感、激情、执著的探索——论巴金的创作心态

巴金不仅是一个伟大的作家,也是一个执着的思想家。特别敏锐的艺术感受力,汹涌澎湃的激情,执著的思考和探索,构成了巴金创作心态的主要特征。这种心态是他伟大人格的体现,赋予了他巨大的艺术创造力,使其作品具有深刻的内涵。

试论巴金中长篇小说中的软弱者形象

在巴金小说纷纭浩繁的人物群像中,有两组突出的形象系列给读者留下了深刻印象。一组以觉慧为代表,他们是旧世界的反叛者、革命者;一组以觉新为代表,他们是生活中的软弱者、牺牲者。这两组形象以其各具的特点,在中国现代文学史上引起过强烈反响。从整个形象系列的角度来看,在以往的研究中。

论巴金小说的抒情艺术

赫尔岑是出色的文体家。他善于表达他那极其鲜明的爱与憎的感情。他的语言是生动活泼、富于感情、有声有色的。他的文章能够打动人心。和他同时代的俄国诗人涅克拉索夫说:“它紧紧地抓住了人的灵魂。”……我不知不觉间受到了赫尔岑的影响。以后我几次翻译《往事与随想》的一些章节,都有这样一个意图:学习,学习作者怎样把感情化成文字。

论巴金的文艺思想

“我走的是另一条路”每个作家,都有他自己独特的文学道路,巴金也不例外。他的独特之处在于他对自己选择的作家道路,始终没有满意过。他年复一年地在创作生涯中痛苦挣扎,左顾右盼,根本不以著作者而自豪。他甚至不承认自己是“文学家”,并一再重复着类似的话:“我缺乏教育,我没有知识,我不曾登过艺术的宫殿。

现代意识与传统观念相撞击的火光——论巴金《家》的文化价值

在中国现代文学史上,《家》是最有影响的现实主义作品之一。长期以来,研究者从社会学和艺术学的角度来分析这部作品的人物形象,探讨其反封建的思想意义和独具的艺术特色,写出不少好文章。但是,把《家》

激情与艺术创造——论巴金的小说创作

在今天,巴金早已成为一位饮誉中国文坛的小说名家了。而散文集《随想录》的公诸于世,又使他被人们推誉为中国知识分子的良知代表,巴金的真诚与胆识赢得了更广大的读者的爱戴。如果要系统地考察作为小说家的巴金的业绩,则要追溯到七十年前他的第一部长篇小说《灭亡》的诞生。写作《灭亡》时,巴金才二十三岁。也许,巴黎圣母院的钟声太缠绵悱恻了,它勾起了第一次出远门的巴金无尽的伤感,孤独中对亲人的思念,寂寞中对祖国的缅怀。

试论巴金艺术追求的得与失

1.巴金在谈到他走上文学创作道路的缘起时,多次强调是生活把他推上了文学创作的道路,是强烈的生活感受和体验使他成为了作家。巴金从踏上文学创作道路的第一天起,就把写作看作生活的一部分,把写作与生活融合在一起。早在《〈灭亡〉作者的自白》中他就明确表示:“我不是为想做文人而写小说。我是为了自己,为了申诉自己的悲哀而写小说。”正是这条“

论巴金民主革命时期小说的风格特色

一从《灭亡》开始,巴金主观方面各种明显而又相对稳定的独异特征就表现出来。最初,人们还来不及从足够量的作品里品味出巴金小说的风格美,却很快通过他的创作活动认识了“只有他才有的那种精神特点”——思想情感、人格气质、兴趣爱好、

坦诚的自责 感人的忏悔——浅论巴金的《随想录》

《随想录》是粉碎“四人帮”之后,巴金在文学创作上取得的丰硕成果,是建国后,特别是新时期涌现出的最优秀的散文作品之一。 《随想录》是巴金1978年至1986年间写的散文共150篇,分作五集,即《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》。巴金说:“这些文字只是记录我随时随地的感想,既无系统,又不高明。但它们都不是四平八稳,无病呻吟,不痛不痒,人云亦云,说了等于不说的话,写了等于不写的文章。”《随想录》内容恢弘,

感伤的艺术——论巴金的《憩园》

艺术的成功与否决定于艺术家赋予艺术品的是什么样的情感和力量。巴金小说的成功,同样在很大程度上是因为他倾注了对黑暗社会的诅咒和对理想的追求的激情。但他的情感倾诉方式是多种多样的。《激流三部曲》充满了悲愤的谴责;《爱情三部曲》则包孕着热情和冲动。那么写于1944年的《憩园》,倒底是什么样的情感交撑着它的艺术框架的呢?这正是本文所要讨论的。抗战后期,巴金在颠沛流离的生活中,更加清楚地认识到生活的严峻,在写作《憩园》前后,他创作了一系列真切反映抗战生活的小说,如《第四病室》等,并以此表达他对人生的态度。期间两回成都,看到了使他难忘的老家,听到五叔的死讯。

“人类苦难的歌手”——论巴金小说中的苦难意识

作者认为,“巴金是中国新文学史上最能表现人的苦难命运的小说艺术家,而且,在所有的小说家里,他是最具有人类苦难意识的作家之一”,“他是一位‘人类苦难的歌手’!”作者论述了巴金小说的主旋律,认为他的小说世界是一种苦难和对苦难的忍受。“每一个人都深深陷于这苦难深渊中,每一个体生命都象汪文宣一样在孤独、寂寞和困惑中思索‘是死还是活’的问题;在强大的世界面前。

试论巴金在中西文化交汇点上的矛盾心态

文章认为:“即使是与外来文化的关系十分密切的巴金,也毕竟是生根于本世纪初的炎黄大地,民族文化传统在时空上无法割断的延续性,势必在他的文化心理深层与外来文化发生碰撞,从而构成深刻的心理冲突”,然后从四个方面对这种冲突展开论述:一、人性觉醒与奴隶哲学:“

论巴金的赎罪意识

“巴金的人格力量比他的文学成就本身更伟大。”“这一结论也许有些莽撞,但我们相信自己长期读解巴金的共同感悟。“鲁迅的伟大……

他属于自己生活的时代——论巴金的文学道路与时代生活的关系

许多伟大的思想家和作家曾经多次正确地指出,任何一个杰出的作家,都不能不属于他那个时代,都不能不是自己时代的真正儿女。中外文学发展的历史表明:只有那些与时代休戚相关,血肉相连,符合自己时代要求的作家,只有那些能够把握时代脉搏的节奏,善于从时代生活中摄取营养,求得力量。

论巴金小说中的忧郁

巴金是我国现代文学史上著名的作家,又是一个历来就有很大争论的作家.自从他的处女作《灭亡》问世以来,许多文章对他小说的评价差异颇大,但有一点却是大致相同的:那就是都指出了巴金小说中存在的忧郁性问题.我以为,比较全面地考察和探讨巴金小说中的忧郁性问题,是有助于更好地理解和把握巴金本身的独特性和复杂性。

论巴金小说中的儿童艺术形象

巴金在民主革命时期,写了几百万字的小说。而称得上儿童文学创作的只有一部童话集《长生塔》。这部小小的童话集,在巴金的全部作品中,只不过是大海中的一朵浪花,是森林中的一片绿叶。所以很难引起人们的注意。这毫不奇怪。但是,如果谈到儿童艺术形象,就另当别论了。我们会在《长生塔》之外,想到《家》里的海儿;《春》与《秋》里的淑英、淑贞、觉英、觉群,《还魂草》里的袁丽莎和秦家凤;《猪与鸡》里的王文生;《憩园》里的姚小虎;《寒夜》

论巴金《家》的抒情机制

在中国现代抒情小说的长河里,涌现出了一系列卓有成就的作家,如鲁迅、郁达夫、沈从文、巴金等。这些作家都以自己特有的歌唱促进了中国抒情小说的成熟和发展,都用自己独有的抒情手段丰富了千恣百态的小说园地。鲁迅善于在回忆的氛围里抒写童年的情趣和过去的悔恨,或者把童心与乡情天然地融为一体,或者让往事的回忆漂浮在心理的流程上。抒情强烈而自然,感情深沉而蕴籍。郁达夫则不然。

论巴金小说的结构艺术

衡量一个作家的创作成就,无疑应以那些上乘之作为准。下面,我就主要依据巴金那些比较优秀的作品,对其结构艺术作些探讨。 (一) 由于巴金不受既成范框的约束,完全根据内容和主题表现的需要确定结构,因而其结构艺术的一个重要特点就是:富于革新精神,结构形态丰富多样。巴金许多小说情节线索比较单纯,写得也紧凑、凝聚,担得起朴素、明净的称赞。《雾》、《春天里的秋天》、《寒夜》等作品,包括他那些比较优秀的短篇小说,大都如此。拿《雾》来说,作品紧紧围绕周如水的恋爱主线,通过不多的几个人物和场面,就生动塑造起一个渴求异性为爱、但当爱情真的降临到身边时又遽然抽身的怯懦者形象,深刻批判了旧礼教和封建道德对青年人灵魂的戕害。