信息论解释:情感的认识论意义

本文试图运用现代信息论的原理和方法来分析人的情感对于人的认识活动的作用和影响。从信息论的观点看,人的认识过程就是主体对客体信息接收、存储和加工的一系列活动,事实表明,人的情感介入其中并产生了极其巨大的作用和影响。一、情感影响主体对信息的接收在具体认识过程中,信息接收发生在感性认识阶段,人们正是通过吸收客观环境中的信息以及记忆库存中的信息以形成感知觉的。人作为一个能力有限的信息加工者,只能在纷然杂陈的诸多信息中有选择地获取一部分,事实上。

国企改革的超产权论解释——产权、治理结构与竞争

产权理论认为产权激励或利润激励对提高企业效率发挥作用 ,而超产权论进一步阐明了激励机制只有在竞争条件下才能产生影响 ,对我国上市公司效益的实证分析支持这一命题 ,目前我国的股份制改制并没有促进企业效益真正好转。企业改革是三个层面的问题 :界定产权归属是基础 ;治理结构须与股权结构相兼容 ;市场竞争的完备性是企业效益真正好转的前提。

心理学中的语境论解释探析

语境论已经在心理学中产生了巨大影响,目前心理学中的语境论解释可分为描述的语境论、发展的语境论和功能的语境论三种不同的解释体系。不同的解释体系适用于不同的心理学研究领域,并且采用了不同的研究方法。然而,进一步的分析表明,这些解释体系都具有实用性、整体性、层级性、主动性、动态性以及扩张性的方法论特征。语境论解释不但在具体的心理学研究中显示出明显的优势,而且对于心理学乃至其它社会科学都具有深刻的哲学涵义。语境论可以作为一种科学哲学研究纲领,从动态和综合的角度研究心理学。

柏拉图解释的六种进路

通观两千年的柏拉图解释史,共有六种解释进路,理论型解释两种:统一论和发展论,文本型解释两种:考据论和戏剧论,另有秘传论解释和怀疑论解释。柏拉图解释进路的多元格局主要与柏拉图特有的写作方式———对话体密切相关,对柏拉图对话录的不同态度和不同解读产生了不同的解释进路,所有这些解释方式都对我们恰切地理解柏拉图哲学有所助益。

群体“法治思维”变迁的过程论解释

特定群体法治思维的变迁往往是宏观政治社会过程演进的结果。正是在维权与维稳的互动过程中,我国社会的法治思维发生了明显的实质化或去形式化转向。反形式化的维权行动与结果导向型的维稳政治动员共同造成我国群体法治思维的实质化。在司法自主性尚未得到制度化保障的条件下,维权与维稳的冲突愈剧烈,司法的实质法治思维倾向将愈稳固。形式法治思维能否更多地被司法体系所接纳,在一定意义上取决于随意动员司法的责任制能否真正建立起来。

康熙宫廷里的一缕机械论科学之光 在华耶稣会士介绍温度计的另一著作

1669年,南怀仁制作了一架空气温度计进献给大清皇帝,并于1671年出版了《验气图说》一文,专门对该仪器的结构、用法和工作原理进行了简要说明。然而,在梵蒂冈教廷图书馆的入华耶稣会士档案中,却可以找到另外一部介绍温度计的手稿,题为《验气寒暑表说》。其中同时详细介绍了空气温度计和1657年之后发明的液体温度计的制作方法和工作原理,并且明确指出了空气温度计的缺陷。更重要的是,手稿中还系统引入伽利略到波义尔之间发展起来的气体静力学理论,完全是在新机械论物理学的基础上对温度计进行理论性讨论,与南怀仁借助于亚里士多德物理学,利用"自然厌恶真空"的概念来解释温度计工作原理的做法绝然不同。

系统目的性初探

在科学和哲学认识领域中, 目的性问题长期以来一直是激烈争论的焦点之一,它在很大程度上从思想观念上困挠着人们对事物运动变化发展本质属性的探索和阐释。本文拟在当代系统科学认识成果的基础上,对此做初步地考察,分析和概括。 一、自的性的实质 在历史上,人最初是以自己行为的特征出发去理解自然事物及其变化的。人的行为有目的,它是主观意识根据经验和愿望预先在大脑中形成的主观模式,由此指导、规定和调节人的行为。根据人的行为的目的性,人们曾认为自然事物的运动变化同样服从一定的目的,因而产生了自然观的目的论解释。

环境侵权行为构成要件之解析

2015年6月实施的《最高人民法院关于审理环境侵权责任纠纷案件适用法律若干问题的解释》第1条第1款关于环境侵权行为构成要件的规定有待商榷。在环境侵权领域，应当为权利保护与行为自由划定一定界限，“国家保护环境防止污染的规定”可以作为这一界限。据此，违法性应当作为环境侵权责任的构成要件，这是立法的合理选择。对我国现行法的相关规定也可以作出相应的合理解释。此外，在环境侵权中，《侵权责任法》第24条、《物权法》第92条也有适用的空间。

芝诺悖论:海德格尔与西方形而上学“存在与时间”问题的开端

从海德格尔对时间问题的思考出发,本文对芝诺悖论给出了一个不同于以往形而上学的时间论解释。这一时间论解释试图说明,从巴门尼德与芝诺开始的关于存在与运动的思考,尤其是著名的芝诺悖论,在何种意义上开启了后世西方形而上学关于存在与时间问题之思考正统的“开端”,以及这一正统的开端又在何种意义上“遗忘”和“遮蔽”了关于存在与时间的源初问题。

关于分子结构概念的语境依赖性之对话——语境论的化学哲学初探

1.以两性物质例示化学分子的语境依赖性,并切入场有(Being in field)哲学和语境论哲学;2.布特列洛夫、凯库勒和范霍夫等人对"立体结构"概念之贡献,再结合刘易斯共价键理论,形成刚性化的经典分子结构模型;3.鲍林"共振论":从刚性分子结构到动态分子结构的进步;4.分子结构:走向量子实体的语境实在论和整体论理解。

论古代法律思想当代创造性转化的方法——以古典儒家法律思想为例

在政治与法律理论的领域中,创造性地转化自身文化传统内的思想资源有助于学者更好地把握和解决当代问题。这种创造性转化固然面对多种挑战,但仍可找到妥当的方法来开展。以儒家政治与法律思想为例,首先需要对"儒家思想"进行概念厘清,区分儒家政治意识形态、民间儒家伦理观念与古典儒家哲学思想。在此基础上以批判分析的方法来展开哲学解读。这种解读的有效性与正当性要求解读者遵循"善意原则",对古典文本整体进行同情的创造性解释。在合适的情形下还应当运用"概念—构想"、"去语境化的功能比较"和"整体论解释"三种方法来沟通古代经典与当代理论,以此来衔接古典思想资源与当代理论关切。

杭州经验的理论解读

近年来杭州积极探索社会管理创新。我们从马克思主义理论和方法论,尤其是意识形态过程中寻找理论支撑,对杭州经验做了理论解读。首先,从矛盾论观点看杭州的复合社会治理。唯物辩证法把世界看成是对立统一的,由此来看,社会的矛盾是不可避免的。

分析马克思主义与马克思的系统辩证理论

J·罗默对历史辩证规律的批判社会理论的辩证方法论通常与历史的目的论解释联系在一起。黑格尔把历史看作一种有序的发展阶段的序列,它的每一阶段代表精神发展的特定阶段。在最初历史阶段,精神尚未发展,它仅仅是潜在的。在历史发展的顶点,社会经济领域、国家以及文化领域将获得与精神的充分发展相适应的形式。如果我们问,为什么会出现一些特定历史阶段,黑格尔就会指出,这种阶段在精神从潜在性向现实性发展的过程中起到必不可少的作用。照这样,每一阶段在这种发展中都被指定了它的特殊作用。

与王蒙商榷

王同志: 浏览时下报刊版面,商榷二字实已少见。你在《随笔》杂志掰开揉碎、纵言商榷的《商榷杂说》一文,便显得颇为稀罕。拜读之后,心下生痒,不揣浅陋,也提笔与你商榷一回。何谓商榷?弄清含义,自是当务之急。瞧你自信十足,心无旁鹜,一头钻进《辞源》,据《北史》之典,引《广雅》之经,得出“商量、讨论”的答案。且不论解释准确与否,仅看你研讨问题的思路,委实令人扼腕太息。记得王同志曾摇唇鼓舌。

读词句

学术粉:2010年年初,国内一些知名字幕组开始介入哈佛、耶鲁、麻省理工这些名校网络公开课的翻译,许多人没有想到,这些看似深奥的名校大学课程视频居然在网络上像美剧一样流行起来,其中不乏狂热的粉丝,他们被称作"学术粉"。

静电感应、感应起电的教学设计

静电感应、感应起电是高二物理教学的一个难点,也是教学研究中没受到很好注意的问题,这里就从加强实验,实验与启发式教学相结合方面,作如下的探索: 学生在学静电感应、感应起电这部分教材时,由于还没学习电场知识,其现象只能用电子论解释,理论性较强,也较抽象。