沈祥龙词学思想探微

沈祥龙是晚清继蒋敦复、刘熙载之后活跃在上海的一位重要词家。他的词学著作《论词随笔》是一部少见的词论修辞研究专著,但是其作、其人都长期为学界所忽视。沈祥龙在清人辨体和尊体的基调下,以情、韵、气论词,崇尚真情与自然,标举清空和雅正,折衷群吉,论列得失,不为浙、常所牢笼,很多观点为后世况周颐、王国维等继承生发,是词学理论传承中的重要一环。

略谈李清照词的修辞手法

李清照(1084—约1151,号易安眉士,济南人)是宋代最负盛名的女作家,历代文艺评论家对她大都推崇备至。清人李调元曾说;"易安……词无一首不工,其炼处可夺梦窗(吴文英号)之席,其丽处直参片玉(周邦彦有《片玉词》)之班。盖不徒俯视巾帼,宜欲压倒须眉。"(《雨村词话》)陈世焜也说:"李易安词风神气格,冠绝一时。……妇人能词者,代有其人,未有如易安之空绝前后者。",《云韶集》)这些评论都是很中肯的。李清照的词确实是我国古代文学宝库中的一颗灿烂的明珠,艺术上有很高的成就。本文不打算全面论述这个问题,只想从修辞的角度来谈谈李清照词的表现手法,请方家指正。李清照词的修辞特点,总的说来,可以概括为:能把不同的表现手法兼采并用,合一炉而冶之。

略论毛主席诗词的含蓄美

毛主席不仅是伟大的无产阶级革命家、思想家、军事家,也是一位极为出类拔萃的诗人。毛主席具有极为深厚的古典诗词艺术修养,而于词这一形式尤然。其审美表趣继承了我国进步健康的审美传统,而又有新的发展,在含蓄美这一点上又显得特别突出。我国古代美学十分强调含蓄。所谓含蓄,是指从作品的表意角度来看,并不和盘托出,而是含意深远,隐然可见,妙在不依靠外在的披露,而靠对内在的体味。司空图所谓“不著一字,尽得风流”(《二十四诗品》),沈祥龙所谓“意不浅露,语不穷尽,句中有余味,篇中有余意”(《论词随笔》)者也。

杜鹃啼血满花枝——咏杜鹃花诗话

著名诗人郭沫若的咏物诗《杜鹃花》云: 人们说我们是杜鹃啼出的血, 杜鹃是望帝的魂,他思乡心切。 咱们彼此其实没有丝毫关联, 望帝和杜鹃也风马牛不相及。 望帝被人篡逐,杜鹃是本来无家, 它产卵在黄莺巢里,让黄莺孵化。 我们却生长在山间,故叫映山红, 是自己开花,自己结实,自己传种。

谈“含蓄”

一当你看完一部好的电影以后,银幕中的人物事件仍活动在你眼前;当你读完一首诗或一篇小说以后,虽然已经好几天,脑子里仍然被这些情节所萦绕。这是什么原因呢?原来,文学作品都具有其感人肺腑的魅力,构成这魅力的因素很多,但谁也不能否认的一条是“含蓄”。

格高韵绝的自我写照——陆游《卜算子·咏梅》词新析

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。这是一首超群脱俗、格高韵绝的咏物之作。在有宋一代的咏梅词中,独标一格,高人一筹,堪称夺魁之作。古典诗词,贵在凝炼,贵在意境,贵在寄托。就咏物词来说,尤贵托物言志。陆游这首作于晚年的词,之所以成为千古绝唱,妙就妙在以极其凝炼而圆熟的语言。

简洁孕育丰富——密斯“少就是多”的诗意解析

崇尚简约凝练是我国文学的优良传统。古代文人一向致力于"用最经济的文字来表达最丰富的内容"。这也是诗意首要的一个美学特征。"文约而事丰"(刘知几.史通.叙事)追求"意不露浅,语不穷尽.句中有余味,篇中有余境"的境界(沈祥龙.论词随笔)。诗的这种极少主义审美倾向似乎是这种文学体裁与生俱来的特性,同时也是其生命力之所在。从乐府诗经到律诗绝句,皆是惜字如金,

怎样结尾

结尾,在文章或报道中的作用,也是非常重要的。怎样结尾?清代沈祥龙在《论词随笔》中写道:“结有数法:或拍合,或宕开,或醒明本旨,或转入别意,或就眼前指点,或于题外借形。”文章或报道的结尾方法,自然不止上述这些。但是不管哪种方法,它都要求结得深刻、有力,都要求“有余不尽”,“余味无穷”。阿·托尔斯泰在谈结尾时说,应该使读者感到有一种那样的力量,读过之后还想把作品翻过来再读一遍。我想:文章或报道的结尾,如果能够达到阿·托尔斯泰所说的要求,就算是好的结尾了。文章或报道的结尾同开头一样,得因篇制宜,根据所写的具体情况和内容来定。

谈谈结尾——通讯写作漫笔之九

结尾在通讯中的作用,也是非常重要的. 怎样结好尾?清代沈祥龙在《论词随笔》中写道:“结有数法:或拍合,或宕开,或醒明本旨,或转入别意,或就眼前指点,或于题外借形.”通讯的结尾方法,自然不止上述这些.但是不管那种方法,它都要求结得深刻、有力,都要求“有余不尽”,“余味无穷”.阿·托尔斯泰在谈到结尾时说,应该使读者感到有一种那样的力量,读过之后还想把作品翻过来再读一遍。我想:通讯的结尾,如果能够达到阿·托尔斯泰所说的要求,就算是好的结尾了.