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《老子》“道法自然”辨析 被引量:8
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作者 吴战洪 《怀化学院学报》 2015年第3期50-54,共5页
《老子》第25章提出了"道法自然"的主张,古今诸多注家脱离具体的文本实际,对其多有不确之解。立足《老子》文本实际,从句法结构、词语古义、原文内涵、话语背景四个方面综合分析考量,"自然"当解为"自然界"... 《老子》第25章提出了"道法自然"的主张,古今诸多注家脱离具体的文本实际,对其多有不确之解。立足《老子》文本实际,从句法结构、词语古义、原文内涵、话语背景四个方面综合分析考量,"自然"当解为"自然界"或"自然物"、"自然法则"。作为《老子》主要的论道方式,"道法自然"义为借助自然物象或规律来阐发大道内涵;作为《老子》重要的济世方略,"道法自然"义指以自然法则规制世道营作,让世人返璞归真,令天下无为而治。 展开更多
关键词 《老子》 道法自然 论道方式 济世方略
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《莊子》文本鏈狀否定結構綜論 被引量:1
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作者 賈學鴻 《诸子学刊》 2015年第2期271-286,共16页
否定是《莊子》認識世界的一種思維方式,也是《莊子》文本的内在邏1結構之一。這種否定結構不是孤立存在的,而是經過串聯、疊加形成單環相扣型或嵌套組合型的鏈狀模式,其中否定環節聯結的内在秩序有平列型、遞變型,或二者混合型。遞變... 否定是《莊子》認識世界的一種思維方式,也是《莊子》文本的内在邏1結構之一。這種否定結構不是孤立存在的,而是經過串聯、疊加形成單環相扣型或嵌套組合型的鏈狀模式,其中否定環節聯結的内在秩序有平列型、遞變型,或二者混合型。遞變中的遞升關係,由事象指向道境,遞降關係則由道出發通向世俗,平列關係常常客觀展現因邏1錯位而失於溝通的語言交流現象。否定結構鏈條是《莊子》闡釋不可言説之道的智慧選擇,其正反互動的作用方式與陰陽相摩的宇宙規律契合,也是《莊子》文脈的行進模式。 展开更多
关键词 鏈狀否定 邏1結構 内在秩序 陰陽互動 論道方式
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