试论巴赫金的讽刺观

巴赫金对讽刺与民间文化的关系作了历史和系统的研究,"形象性否定"成为他讽刺观的核心,把握这一点就能揭示他是怎样实现对前人的讽刺理论突破的,并能把握巴赫金讽刺观与狂欢、对话理论的内在一致性。

古代讽刺小说讽刺风格观的重新审视——鲁迅讽刺风格观的分期研究

中国古代讽刺小说较早是由鲁迅论及的,他在《中国小说史略》里对“讽刺小说”的论述被后来的众多文学批评者奉为对古代讽刺小说批评的典范,但他们没有看到鲁迅的讽刺风格观并未停留在《中国小说史略》中的“戚而能谐,婉而多讽”之上,而是在不断发展完善的。发现鲁迅讽刺风格观的转变有助于我们对中国古代讽刺小说的研究进行重新审视。

试论鲁迅的讽刺风格观的转变

鲁迅的讽刺风格观并未停留在《中国小说史略》中的“戚而能谐,婉而多讽”上,而是在不断发展完善。鲁迅的讽刺风格观可分为前后两期,前期主要是倾向于中国古代传统的婉而多讽的讽刺风格观,后期是中西交融的婉曲含蓄与辛辣直切并重的讽刺风格观。发现鲁迅的讽刺风格观的转变有助于我们对中国古代讽刺小说的研究进行重新审视。