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依仁以成礼,还是设礼以显仁──从儒家的仁礼观看儒学发展的两种方式
被引量:
12
1
作者
颜炳罡
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2002年第3期75-81,共7页
自孔子始,仁礼关系就是儒家学说的基本关系,如何处理这种关系涉及到儒学发展的不同方式。孔子建立了以仁为本源,以礼为表征,仁礼合一的思想系统。这一思想系统存有向依仁以成礼和设礼以显仁两个向度发展的可能性。后世儒者如孟子等...
自孔子始,仁礼关系就是儒家学说的基本关系,如何处理这种关系涉及到儒学发展的不同方式。孔子建立了以仁为本源,以礼为表征,仁礼合一的思想系统。这一思想系统存有向依仁以成礼和设礼以显仁两个向度发展的可能性。后世儒者如孟子等尊仁,依仁以成礼;而苟子等崇礼,设礼以显仁。两汉以下,降至明清,两种方式此消彼长,不断争胜较长。儒学在当代只有仁礼双彰,双向并进,实现依仁以成礼和设礼以显仁的有机结合才是自身发展的健康之道,才能为人类做出新贡献。
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关键词
儒家
仁
与
礼
依
仁
成
礼
设礼显仁
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职称材料
题名
依仁以成礼,还是设礼以显仁──从儒家的仁礼观看儒学发展的两种方式
被引量:
12
1
作者
颜炳罡
机构
山东大学哲学与社会发展学院
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2002年第3期75-81,共7页
文摘
自孔子始,仁礼关系就是儒家学说的基本关系,如何处理这种关系涉及到儒学发展的不同方式。孔子建立了以仁为本源,以礼为表征,仁礼合一的思想系统。这一思想系统存有向依仁以成礼和设礼以显仁两个向度发展的可能性。后世儒者如孟子等尊仁,依仁以成礼;而苟子等崇礼,设礼以显仁。两汉以下,降至明清,两种方式此消彼长,不断争胜较长。儒学在当代只有仁礼双彰,双向并进,实现依仁以成礼和设礼以显仁的有机结合才是自身发展的健康之道,才能为人类做出新贡献。
关键词
儒家
仁
与
礼
依
仁
成
礼
设礼显仁
Keywords
Confucian
Ren & Li
Mike Li on Ren
Manifest Ren through Li.
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
依仁以成礼,还是设礼以显仁──从儒家的仁礼观看儒学发展的两种方式
颜炳罡
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2002
12
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