元明清散文的设问辞格及其审美价值

设问包括自问自答的"提问"和问而不答的"激问"。元明清时期散文中的"设问"在语言运用过程中体现出动态美、朴素美、力量美、节奏美和均衡美,尤以朴素美、均衡美为主,兼具情韵美等。元明清时期散文中设问辞格的审美特点主要通过丰富的语义逻辑关系及语气类型、结构特殊的设问和突出的过渡作用表现出来。

论中古时期赋和骈文中的设问辞格及其审美价值

设问包括自问自答的"提问"和问而不答的"激问"。设问在语言运用过程中体现出来的审美功能主要有动态美、朴素美、力量美、节奏美和均衡美。设问辞格在中古时期的赋体、骈文体中得到了较为普遍的运用,其审美特点的形成受到了时代基调、社会文化等因素的影响,以节奏美为主,兼具气势美、蕴藉美等,主要通过发达的形式标记和结构特殊的设问表现出来。

先秦时期的设问辞格及其审美价值

设问辞格在先秦时期的文献中已得到了较为普遍的运用,其审美价值在散文和诗歌这两大文体中都有不同程度的体现。这一时期设问辞格的审美功能主要通过语义逻辑关系及语气类型的多样化和组合设问的大量使用显现出来,散文中的设问以理性的力量美和解说的明晰美为主,诗歌中的设问以动态美、蕴藉美和对称美为主。

唐宋诗词中的设问辞格及其审美价值

唐宋诗词中的设问辞格适应了诗词特有的格式要求,具有十分突出的审美价值,总体上以朴素美、声韵美为主。但两种文体中设问审美功能的表现形式又各具特色:诗歌中设问的审美价值主要通过丰富的语义逻辑关系及语气类型和大量的语用倒装式设问表现;词体中设问的审美价值主要通过发达的形式标记和组合设问的大量使用表现。同时,唐宋诗词中设问辞格的运用在一定程度上受到了社会文化因素的影响,有着深深的时代烙印。

论设问辞格审美功能的心理理据

审美功能背后有着坚实的心理基础作为支撑,不同审美功能所蕴含的心理理据也有所不同。设问辞格审美功能的心理理据主要有两点:一是"情"与"辞"的关系;二是"言"与"思"的转化。在设问最主要的审美功能中,朴素美、力量美和节奏美主要得益于"情"与"辞"的协调,动态美和均衡美则是"言语——思维"转化机制运行的产物。对设问辞格审美功能的心理理据进行研究,有利于对设问辞格的审美功能和辩惑、说理等语用功能的理解和把握,具有突出的修辞学和语用学意义。