从诃梨勒到诃子:中印文化交流视域下的本草“中国化”

诃梨勒作为一味产自印度、伊朗等地的果药,经由丝绸之路上的胡商、胡僧从海陆两种途径进入中国。经过中医吸收与创新,来自域外的诃梨勒不仅化身为中医治病救人的常用方剂药诃子,而且还融进先民的宗教、饮食、染色等日常生活,丰富了中原地区人们的生活。就物质文化内涵而言,因为诃梨勒融入了历史、文化、宗教等诸多元素,所以其早已超越药材本身的价值,成为丝绸之路以及中印文化交流史上具有特别意义的物质文化符号,充分体现了中华优秀传统文化对外来事物强大的吸纳与创新能力,是为中印文化交流的一个缩影。

唐宋时期“药中王”诃梨勒医方探析——基于敦煌医药文献考察

唐宋时期,敦煌是丝绸之路前沿重镇,中西物质、文化在此交汇,被誉为"药中王"的胡药诃梨勒,在中国的医疗实践中得到广泛使用,其盛况在敦煌遗书中多有体现。它不仅为中西物质文化交流提供了实证,而且展现了唐宋时期中医科技文化的发展状况。它的相关医方为现存诃梨勒医方的合理性和科学性提供了有力佐证,也为新医方的研发提供一定的借鉴。

中古云南的香药与贸易:以诃梨勒为中心

诃梨勒是印度传统医学中的一味重要药物,凭借发达的贸易网络,它很早便被介绍到中古世界的多个文明体中。云南盛产包括诃梨勒在内的三勒果,唐宋文献的相关记录虽然不多,但都提到了云南出产诃梨勒的情况。本文希望借助敦煌研究等已经逐渐搭建完成的知识脉络,结合考古和田野调查资料,对诃梨勒在古代云南的利用状况进行梳理。诃梨勒在佛教徒中被认定为圣药,在佛教医学盛行的南诏大理国,医生基本都是由僧侣充当,诃梨勒在当地注定会得到广泛的使用,而且不排除供应藏区和中原邻近地区的可能。

“诃梨勒”的产地及其在中国的药用考略

据《周书》、《隋书》、《旧唐书》等记载,"诃梨勒"是波斯国的重要物产。二者的联系,又缘"三勒浆"的制作而得以加强。佛教掌故多有"诃梨勒"的内容,宋人苏轼等皆曾在文学作品中引用,《尊者薄拘罗经》就是它们的原始出处。出产此物的"越底延国"记载和该植物的生态状况,同时成为其"故乡"在古印度的证据。即使中世纪早期的《金匮要略》、《肘后备急方》皆有"托名"的情况,由于晋人嵇含的涉略,十六国前中国人即已有"诃梨勒"的药用记载。入唐以后,《备急千金要方》、大量抄录《广济方》相关文字的《外台秘要方》,以及宋、元代数量庞大的诸养生、治疗著述,都有关于"诃梨勒"药用的相关文字记载。

以仲景四逆散结合诃梨勒散保留灌肠治疗重症久泻气利验案3则

1溃疡性结肠炎 患者李某，男，42岁，干部，2004年5月12日初诊。患者泄泻反复发作十余年，大便呈粘液样或脓血状，日行十余次。泻前左下腹坠痛，此刻多急于蹲厕，便后痛减。近一年来泄泻加重，且伴有矢气频发，常粪随气出，每每发病时还伴有发热，体温37．7℃左右。即便是缓解期亦觉脘腹胀满，胸胁隐痛不舒，

“訶梨勒”及其多元文化意義

"訶梨勒"自晉唐以來,在文獻中多有記載,但長期以來學界對其名源和産地、意義等缺乏系统梳理。"訶梨勒"作爲一種外來植物,有"阿梨勒""呵梨勒""河黎勒""訶梨怛雞""賀唎怛繫""額木茵汗""涩翁""随风子"等諸多異稱,多數異名帶有鮮明的域外文化烙印。歷史上産地雖然不一,但在進入中原後被廣泛應用與認可,作爲一種藥物和香料,不僅在中國傳統的醫藥史上留下濃墨重彩的一筆,更在佛教生活中發揮了不可忽視的功用。本文系統地揭示了訶梨勒的名源、内涵及功用,有助於全面理解其豐富的文化意義。

五枝诃子油治疗烧伤的疗效观察

我院自1972年2月～1974年2月应用中草药五枝诃子油治疗烧伤共100例,取得较好的效果。现报告如下: 临床资料本组100例中,男性76例,女性24例;年龄在10岁以下者31例,11～20岁者11例,21～50岁者36例,50岁以上者16例,

佛教医学概论(续二)

对症治疗就是随病施医。其疗法主要有药物、针灸、度无极、止观和节制饮食等等。其中 ,药物主要有五种消药、五种果药、五种根药、五种胶药、五种汤药、五种盐药。另外 ,还有捻五指、戒贪、五戒和饮食疗法等等。

从敦煌文书看唐五代敦煌地区的医事状况

从敦煌文书看唐五代敦煌地区的医事状况郑炳林高伟敦煌遗书中的医学典籍、禁验药方等等，早已受到了人们的重视，有的已经整理出版。然而散见于僧俗文书中的医史资料，至今尚未引起医史研究者的注意。本文力图透过这些资料对唐五代敦煌地区的医药状况作一些探讨，以求教于...

溃疡性结肠炎证治

张海峰(江西中医学院):对于溃疡性结肠炎的治疗,我常先运用辨证与辨病相结合的方法,来确定病名和证型,在立法选方中,针对溃疡性结肠炎多肠壁溃疡化脓,常在大便中出现红白粘液脓便,对于这一点我特别重视,认为这是本病外在表现的重要体征。

治验三则

温阳益气退黑苔刘某,女,69岁。1983年6月19日初诊。1年前患咳喘,曾出现黑舌苔。经用青霉素、链霉素、补中益气丸、二陈丸病愈,舌苔转正常。3个月前,自觉倦怠无力,食欲不振,食后作胀,动则气喘。对镜观舌,发现黑苔。

读者文摘

周总理爱护文件材料周恩来总理十分爱护文件材料。据一位在他身边工作的老同志同忆:1941年,周恩来同志要了解我党在内蒙古地区的工作情况和存存的问题。老同志将几份关于内蒙古地区工作问题向党中央和毛泽东同志的报告等文件送给周恩来同志参阅,周恩来看完后及时归还了。但老同志发现周恩来同志在其中一份文件的边上很惋惜地批注道:“拨灯捻不慎。

黄芩汤加减治疗犊牛腹泻

犊牛腹泻是指胃肠黏膜表层至深层的炎症。按中兽医辨证有湿热泻和脾虚泻之分。该病多发生于出生后1周到2月内的犊牛。笔者根据下述药方清热、和血、止痢的功效特点,在原方基础上依证灵活加减,收治的犊牛腹泻病例中,均获痊愈。1方剂及用法湿热泻黄芩100g、白芍100g,混合后研为细末,装瓶备用。每次取20g,用开水冲凋,候温灌服,1d 3次。脾虚泻用芍药、白术、甘草、茯苓、诃子、莲子。

仲景方中“啜粥法”

“啜粥法”是古法之一。仲景在《伤寒杂病论》中用到米粥之方法达三十余首,兹将有关情况论述如下; 一、粥的原料;有小麦、粳米等谷物。如白术散后附“复不解者,小麦汁服之。已后渴者,大麦粥服之”。枳实芍药散“以麦粥下之”桂枝汤“啜热稀粥”等。 二、粥的用量:仲景用之有度。

王新志教授治疗中风通腑后腹胀痛经验举隅

王新志为国家二级教授、博士生导师，是全国第五批名老中医药专家继承工作指导老师，享受国务院特殊津贴，从医近30年，学验俱丰，尤善于治疗脑科疾病。笔者有幸师从其左右，受益匪浅。王老师通过多年临床实践，并结合历代医家认识，在运用下法治疗中风痰热腑实证方面有独到的认识。

中药治疗褥疮的临床应用

我院自制的褥疮搽剂Ⅰ号和Ⅱ号涂搽褥疮取得较好效果。现介绍如下:一、配制方法:Ⅰ号搽剂:乌梅、石榴皮各500g,诃子1,000g,加水8,000ml,煎煮2小时后过滤,滤渣加水5,000ml,再煎煮2小时后过滤。