《贤愚经》中的评议句

评议句是从说话人的主观出发,对事情、动作作出评说或议论的句子。中古是汉语评议句的大发展时期,评议句的数量和类型均获得了长足的进展。中古佛经以传教为目的,不仅口语色彩鲜明,而且遍布评议句。文章以《贤愚经》为考察对象,对其中的评议句进行了穷尽式的统计、描写和分析,以期探明中古佛经评议句的面貌和特点。

“对”字句的语义分析

从"对"字句的语义模式入手,可以把"对"字句归纳为"有向行为句"与"态度评议句"两大类。"对"字句的语义范畴是人的评价体系的结构模拟。

汉语需要中动范畴吗

中动是印欧语系语言的语态范畴之一,与主动语态、被动语态相对,其典型标志是受事充当主语,谓语陈述主语所具有的某种性质。汉语动词没有语态范畴,尽管汉语有表达印欧语系语言的中动语义的一些句式,但是没有必要把这些句式都称作中动句式。汉语所表达的中动语义的句式,本质上都是受事主语句,属于非事件性评议句。中动范畴在汉语中无论从描写还是从理论上看,都没有存在的价值,从理论简洁性角度看,应该予以取消。