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战国中、后期思想流变一瞥──庄周、荀卿、韩非比较
1
作者
李珺平
《湛江师范学院学报》
1996年第3期28-33,共6页
思想史是一条河流,不能象历史朝代那样武断地分期。战国中、后期到汉武帝时代,是中国思想史上的特殊时期。它正好处于先秦儒学解体和汉代新儒学形成之间,是古代先哲们继独立创造之后的融通期,又是各种思想成果在实践中逐一检验,以...
思想史是一条河流,不能象历史朝代那样武断地分期。战国中、后期到汉武帝时代,是中国思想史上的特殊时期。它正好处于先秦儒学解体和汉代新儒学形成之间,是古代先哲们继独立创造之后的融通期,又是各种思想成果在实践中逐一检验,以确定其适应性的尝试期。秦、汉初分别表现为法和黄老思想,其媒孽则存在于庄周、荀卿和韩非的思想倾向中。
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关键词
思想史
攻讦
评述与沉淀
走向
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题名
战国中、后期思想流变一瞥──庄周、荀卿、韩非比较
1
作者
李珺平
机构
湛江师院中文系
出处
《湛江师范学院学报》
1996年第3期28-33,共6页
文摘
思想史是一条河流,不能象历史朝代那样武断地分期。战国中、后期到汉武帝时代,是中国思想史上的特殊时期。它正好处于先秦儒学解体和汉代新儒学形成之间,是古代先哲们继独立创造之后的融通期,又是各种思想成果在实践中逐一检验,以确定其适应性的尝试期。秦、汉初分别表现为法和黄老思想,其媒孽则存在于庄周、荀卿和韩非的思想倾向中。
关键词
思想史
攻讦
评述与沉淀
走向
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
战国中、后期思想流变一瞥──庄周、荀卿、韩非比较
李珺平
《湛江师范学院学报》
1996
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