五台山碑文选注(附考)

上尊王之分护大千也,甘露以洒之,慈云以覆之,香风以熏之,惠日以暖之。忽恍乎无相之体,通洞乎有形之类。演正法,降毒龙,在清凉之山。苑经行之地,其山也。左溟渤,朽孟津,恒岳揭其前。

宗教超然于科学

在我们所生活的这个时代,一切都被科学技术领域的飞速发展而取得的令人诧异的成果主宰着,而且,人人都为这些辉煌的成就而感到骄傲、自豪。人类早已踏上了月球,散步观光于在史书记载中被我们的祖先敬重的天堂,宇航员已能在飞行于大气层中的宇宙飞船上平安地生活好几个月。人类又开始探索更遥远的恒星和行星了。所有这一切都归功于科学知识及技术的巨大发展。

憨山大师

佛言:“心佛众生,三无差别。”心即是佛。释迦牟尼佛在菩提树下金刚座上,夜睹明星而彻悟,即是洞见自心。他曾赞叹道:“奇哉!奇哉!一切众生,皆有如来智慧德相,只以妄想执着而不能证得。”此后,佛说法四十九年,大小三百余会,即是让众生放下执着,洞见自心。故古德云:“吾佛大法,以识心达本为宗极,以忘情默契为入门。”那么,人们如何才能开悟呢?俗话说:“鸡寒上树,鸭寒下水”,因每人机缘不同,故其开悟方法也是多种多样。从本期始我们将简单介绍一些古德开悟的经历,冀发幽光于万一。

传喜法师:出家人也得“走江湖”

禅在路上,人心即法时常佩戴墨镜,精通物理相对论,对当下社交传媒工具熟稔,谈吐风趣,一张张照片无可挑剔,仪容整洁,风度翩翩,并以之前风行的电影《超体》为例撰写佛教文化与智慧开发,还作词作曲写佛教音乐……相较于印象中的弘一法师等芒鞋破钵、衣衫褴褛、面容悲悯的形象,随时笑容满面的传喜法师看上去似乎有些"另类"。"‘另类’当然是说‘非主流’,其实弘扬佛法本身就是一个非主流的选择。"佛法到底是一种什么法?僧人应该是什么模样?4月26日。

如果我们认为有所得,则必定会经历失去

希阿荣博堪布,1963年生于德格,21岁开始依止法王如意宝晋美彭措学修佛法,24岁获得堪布学位,之后在各地传讲佛法,以多种形式接引、指导人们闻思修行。堪布建立了扎西持林闭关中心、养老院、医院,并长期为无力上学、治病者提供资助。著有《次第花开》、《寂静之道》等。Q:痛苦烦恼的本质是什么?人物PORTRAIT=P希阿荣博堪布=XP:如果请你用几句话向人们介绍佛教,你会如何介绍?X:这是一个很大的题目。如你所说,佛法博大精深。三言两语的确很难说得清楚。在我看来,佛教的一大特点是有教无类,有求必应。佛陀根据众生不同的禀赋、性情、因缘,宣演与之相应的法门,因材施教。