批判性思维:诉诸理性,寻求最优

批判性思维,和字面意义不同,不等于否定、瓦解,更不是一味抬杠,它带来的往往是建构、创造、成全。我对批判性思维有一个最简单的理解:诉诸理性,寻求最优。

演讲修辞中理性与情感的诉诸——卓别林的《大独裁者》演讲词赏析

演讲词是一种比较特殊的文体,它既具有书面文体文章的各种特点,又适合口头朗诵。在语篇修辞理论的指导下,通过对卓别林经典演讲辞中理性诉诸与情感诉诸的修辞作用赏析,揭示演讲词中以理服人、以情服人的劝说效果。

英语演讲中的理性诉诸

演讲大体上可分为告知性演讲、劝说性演讲和纪念性演讲。演讲离不开修辞。在亚里士多德提出的演讲修辞三诉诸理论中,理性诉诸旨在运用论据及其逻辑推理过程来证明论点,说服听众。本文以经典的英语演讲词为例,具体阐述理性诉诸过程中的手段和要素。

新解亚里士多德的《修辞学》中理性诉诸、人品诉诸及情感诉诸间关系

亚里士多德《修辞学》中,理性诉诸,人品诉诸及情感诉诸都具有可辨性,都可用修辞三段论的形式来表达。理性诉诸是与讨论话题相关的修辞三段论,而在人品诉诸和情感诉诸的修辞三段论中,结论与说话者的人品和听众的情感相关。本文对于千年来修辞学界的争论提供了新视角,有助于更好地理解古典修辞学,为现代修辞学的研究打下坚实的基础。

奥巴马演讲中的理性诉诸

美国的政治演讲者大部分都具备高超的演讲技巧,能够充分利用亚里士多德的理性诉诸、情感诉诸和品格诉诸,奥巴马也不例外。在奥巴马演讲中,他主要通过语言材料的组织和统计数据来实现其理性诉诸,从而促使听众做出最后选择,达到其成功竞选的目的。对奥巴马演讲中理性诉诸的分析,有助于英语学习者撰写有说服力的演讲文稿。

“三诉诸”视角下奥巴马胜选演说词的修辞赏析

亚里士多德古典修辞学有三种"人工说服"手段:理性诉诸、情感诉诸人品诉诸。文章以美国总统奥巴马的胜选演说辞为范例,从运用第一人称复数代词、引述模仿总统言辞、运用辞格、考虑共同论题等角度阐述"三诉诸"理论在奥巴马获胜演说中的得体运用。

亚式“三诉诸”与伯克“同一论”的糅合——以米歇尔·奥巴马北大演讲为例

以美国第一夫人米歇尔·奥巴马2014年北大斯坦福中心《论出国留学的重要性》演讲为例,从西方修辞学视角入手,先后借鉴亚里士多德的劝说诉诸和肯尼斯·伯克的同一理论,分别从内容、形式等方面考察演讲者如何取得受众的认同,如何诉诸人格、理性与情感。研究发现,将亚式劝说诉诸与伯克同一理论应用在演讲中,可以达到以情动人、以理服人的最佳劝说效果。优秀演讲的修辞学分析有助于修辞技巧内化为演讲能力。

英语演讲修辞中的三诉诸——以美国总统奥巴马胜选演讲词为例

该文以古希腊经典语篇修辞理论为指导,以美国总统奥巴马竞选获胜演讲词为例,分析英语演讲中理性诉诸、情感诉诸、品格诉诸等手段的修辞作用,试图深层次挖掘该篇演讲词的艺术价值。

从修辞学三诉诸角度分析奥巴马演讲——以“Hope and Responsibility”为例

本文基于对亚里士多德古典修辞学的理解,解析奥巴马在伟科菲尔德高中给同学们在开学第一天做的题为"Hope and Responsibility"的演讲,并主要从修辞学的三诉诸——理性诉诸、情感诉诸以及人格诉诸,来深入解析此次演讲是如何赢得同学以及社会各界的共鸣和支持的。

论奥巴马就职演讲中的劝说诉诸

以西方古典修辞学的三大劝说模式理论为指导，具体分析了理性诉诸，情感诉诸，人品诉诸在奥巴马就职演说中的应用。从而达到以理服人，以情服人的劝说效果。

企业召回声明修辞诉诸分析

通过自建召回声明微型语料库,运用亚里士多德修辞诉诸理论,考察企业召回声明诉诸情感、理性、人格等劝说手段的修辞过程。研究发现:召回声明话语通过承诺、道歉、致谢等方式诉诸情感;通过原因-后果方式构筑事实达到理性诉诸目的;人格诉诸则使用提示性话语、表明危机处理态度、提供数据等策略实现。

基于修辞诉诸的中美企业简介文本对比研究

以中美企业简介为研究对象,运用亚里士多德修辞诉诸理论,对中美企业简介运用人格、情感、理性等劝说手段的修辞过程进行对比研究.研究发现中美企业简介在诉诸修辞过程中主要存在3个方面的差异:1.强调利益对象不同;2.主语人称形式不同;3.结构建构顺序不同.中国企业简介话语主要围绕国家利益、采用第三人称单数形式、以企业性质为核心进行修辞诉求;美国企业简介话语则围绕消费者利益、采用第一人称代词复数形式、以企业目标为中心进行修辞诉求.该研究对中国企业对外传播具有启示意义.

自媒体时代网络新闻图片的视觉修辞情景研究

为研究网络新闻图片这样一种特殊的多模态话语的修辞机制,本文借鉴了话语修辞的研究成果,提出了适合该类图片有效发挥说服力的视觉修辞情景构建模型。该模型以网络新闻图片为研究对象,以认同为核心,以Burke的修辞情景理论和Booth的修辞立场理论为理论基础。在模型中,情感诉诸、理性诉诸和人格诉诸三种主要的劝说手段服务于情景中的三要素:新闻价值、底层逻辑和可信度,共同推动修辞情景实现由分裂到凝聚的转化,并维持情景的动态平衡。自媒体时代网络新闻图片的视觉修辞情景模型,充分关照了新闻价值、底层逻辑和可信度这三大新闻图片的核心要素,既有话语修辞情景的特征,又能照顾到新闻图片的特殊性,既能有效提升新闻图片的说服力,也能培养受众的识图能力,防止受到误导和操控。

论西方知识分子的清教主义传统及其精神特质

基督教创立时确立的守贫和禁欲的基本伦理信条,在中世纪成为西方清教主义基督徒的修身养性信条,形成了修士们保存学术、苦心研修的处世倾向。在政治黑暗的中世纪,"异端"以致修会及其修道院在宗教生活志趣上大多摒弃了教会的政治嗜好。从修士成长为清教徒式治学精神的大师们诉诸理性和摒弃宗教权威的学术自由精神,促成了中世纪大学的蓬勃发展。新教运动是清教主义基督徒长期积淀形成的关于教会治理结构的政治伦理观念与大公教会治理结构现实的严重对峙之使然。与基督教社会以及长期的教会教育体制相联系,清教主义是西方传统中知识分子的一种基本精神倾向。虽然清教主义者有着属灵需要和获得救赎之宗教目的,但客观上却促进了人类的文明进步和文化发展,成为西方文明、文化乃至人类文明、文化十分重要的创造者和引领者。

CCTV12《心理访谈》栏目传播策略探析

《心理访谈》栏目是中央电视台12频道推出的国内第一档心理类谈话节目。《心理访谈》栏目在传播过程中主要的传播策略包括:倾诉者感性宣泄与专家理性指导相结合;在公共话语平台上拓展私人化空间;把握媒介传播的核心理念,即人文关怀精神。

俄语旅游话语的言语交际策略分析

旅游话语是一种独特的机构话语,是旅游活动中重要成分。旅游活动的组织,旅游景点的介绍,旅游服务的展开,旅游产品的营销等诸多方面都需要话语参与其中。旅游话语对旅游活动的建构主要基于多种语用手段的综合运用。通过研究旅游话语塑造旅游产品以及服务积极形象而使用理性言语策略,重点分析经济利益策略、权威形象塑造策略、定位策略、突出优势和独特性卖点策略,以及相应词汇层面和句法层面的多种语言手段。

英汉学术论文语篇中的元话语研究——从亚里士多德修辞学的角度

本文从发话人(作者)的视角出发,运用亚里士多德的古典修辞理论,从修辞劝说的角度探讨元话语的使用,试图发现元话语是如何在学术论文语篇中实现古典修辞学所讲的人品诉诸、情感诉诸和理性诉诸的,同时也尝试发现不同的文化模式在元话语的使用以及修辞诉诸模式上的共性和差异性。

公益广告人文关怀之传播技巧

公益广告是以实现大众利益为目的所提供的一种具有传播性的广告服务,其中所涵盖的警示与倡导公益化理念,能够对全社会起到思想道德警示与教育的作用,且具有非商业化性质。“以人为主”是公益广告传播的最有效手段,更有利于被社会大众接受,从而达到传播效果。

抗击新冠肺炎宣传标语修辞研究——基于亚里斯多德修辞理论的分析

无论是传统修辞学还是形成于20世纪的“新修辞学”,劝说都是研究的核心之一。2019年年底新型冠状病毒疫情暴发以来,全国各地涌现出的形式各样的宣传标语在这场抗击疫情“战斗”中发挥了重要作用。本文借助亚里士多德修辞劝说理论对抗击新冠肺炎宣传标语进行研究,从诉诸人格、感性和理性三个角度探索不同标语的修辞特色与劝说效果,并对存在的问题和如何提升宣传效果进行了初步讨论。

修辞诉诸视角下的军事英语演讲

军事英语演讲因其演讲者,听众和内容的特殊性,有其自身的文体特色和演讲技巧。本文从修辞诉诸的视角,结合经典军事演讲案例分析了军事英语演讲在情感诉诸,理性诉诸和人品诉诸的特点,旨在对军事英语演讲稿的撰写和讲演起到指导作用。