近代边疆史志中的“天幕”词义流变探析

“天幕”一词源于典故“刘伶天幕”,最初表示以天为幕、以地为席,以此彰显名士的超脱和旷达。后来在此基础上又衍生出了代指天空和苍穹的涵义。至清末民初时,该词又兼具帐篷、帐房的新涵义。通过梳理清末民初与之相关的各类史志文献,可以发现这种新涵义的产生并非由汉语自身词义发展演变所致,实是近代我国在引入日文文献过程中,直接吸收其明治时期“和制汉语”表记西方外来语的结果。

“高等学校”词义流变考略

晚清时期,我国"高等学校"一词源于对日本学制的借鉴,在正式学制中被改为"高等学堂",为大学预科性质。民国时期,学制系统中已无"高等学校";在各种教育文献中,"高等学校"含义极其含混:或指高等小学校,或指中等教育机构,或指大学预科,或指专门学校,或用作高等教育机构的总称。苏区、解放区的"高等学校"一词源于对苏联学制的借鉴,是高等教育机构的总称。沦陷区的"高等学校"相当于中等教育机构或大学预科。共和国时期"高等学校"是高等教育机构的总称,其含义不断丰富。"高等学校"一词的流变体现了中国近现代教育制度借鉴与模仿的痕迹、外来教育制度的本土化过程及日本对我国的文化侵略。

“风水”考释及其词义流变分析

"风水"一词长时期以来被认为是封建迷信的象征。其实,"风水"是中国传统文化的重要组成部分,也是中国古代建筑的主要理论来源。文章通过分析"风水"名称用词的演变,探讨了古代风水文化逐渐从官方走向民间,从科学走向迷信这一历史变迁的过程。

从“衣冠文物之国”到“中华复兴曙光”——中国古名“震旦”的词义流变

"震旦"是古代印度对中国的称谓,其梵文本义为"衣冠文物之国"。唐宋以来与《周易·说卦传》"震,东方也"思想融合,产生"东方日出之地"别义并被广泛接受。又在近代国人盼望中华崛起的心理下,派生出"中华复兴曙光"意涵,最终与英文Aurora(曙光)对译,从而完成概念定型。"震旦"因其"中华复兴曙光"意涵,晚清时期一度被用作中国国名别称,民国时期被众多企业、机构、个人选为名称,成为时代热词。"震旦"词义流变、概念定型和用法转变背后,体现着中华传统思想与时代背景、内外形势的多重影响。

网络语境中“媛”字的词义流变

近些年来,关于“名媛”的批评性报道层出不穷,“名媛”这一词汇从形容女性地位与气质的褒义词渐渐演变为暗含嘲讽的贬义词。本文从历时的角度分别对“媛”的古今词义流变及其在网络上的词义异化进行阐释,并对大众传媒语言的规范化问题提出几点建议。

从“作料”“佐料”词义流变谈其在《现汉》中的释义舛误

在现代汉语中,“作料”和“佐料”音义相近,二词的释义在《现代汉语词典》(文中简称《现汉》)中一直模糊不定。随着第1版到现行第7版的不断改版,二词的释义虽日臻成熟,但仍佶屈聱牙,难以辨别。无论是在新闻报刊、文学作品等正式场合中,还是在微博论坛、对话闲聊等日常生活中,二词的使用现状依旧十分混乱,令人难以抉择。文章通过对“作料”和“佐料”的词义溯源,对《现汉》中二词的释义提出合理的修改建议,并着力解决语言应用及语言规范问题。

“名媛”的词义及其流变

“名媛”一词在现代社会中多指有身份、有地位、有钱且常出入社交场合的女子,无论身高长相、家世背景还是学历人品如何。实际上,最初并非说的是上述这样的女子。文章考释“名媛”一词的本意,分析该词的词义演变,还原“名媛”的“前世今生”。

东北方言泛义动词“整”及其源流

在东北方言中,“整”是一个使用频率极高的泛义动词,其基本含义是“做;干;办”。这一基本含义来源于古汉语“整”的引申义,产生时间大约在明代,随着明代山东移民进入东北地区。在具体的语境中,“整”由这一基本含义泛化出许多不同的含义,各词义之间由隐含的处置义联系在一起。东北方言“整”的词义泛化过程与世界语言中“do”义的语法化过程类似,即DO(‘to do’‘to make’)>CAUSITIVE“整”的原始词义和词义特征是其词义泛化的基础条件,语言使用的效率诉求是其词义泛化的重要动因。

历史语文词典的义序

古今兼收、源流并重的大型语文词典,理应是一部历史语文词典。它必须尽可能全面收录该语种古往今来出现过的语词,和进入普通语词的专科词语,以词典的表述形式从形声义诸方面反映每一词语源流演变的轨迹,并从中展现该语种的历史概貌。所以一部历史语文词典不仅是册知识性的工具书,还应该是具有权威性的学术著作。