晚清民国时期词学批评中的晏殊论

晚清民国时期词学批评中的晏殊论,主要体现在四个维面:一是艺术渊源论;二是词作技巧论;三是艺术风格论;四是词人比较论。批评家们探源溯流,将晏殊与冯延巳、温庭筠、韦庄之词予以联系阐说,主要从笔法运用、语言书写、才力呈现、情感表现角度讨论了其词作技巧;主要从体貌呈现角度论说了其词作风格;主要将晏殊与冯延巳、欧阳修、晏几道予以比较考察。晚清民国时期对晏殊的论说,为更好地把握其人其作提供了广阔的空间与更为坚实的平台。

晚清民国时期词学批评中的欧阳修论

晚清民国时期词学批评中的欧阳修论,主要体现在四个维面:一是人品与旨向论;二是创作特征论;三是词人比较论;四是词史地位论。批评家主要从艳词之论的角度展开了论评,他们努力为欧阳修辩诬;主要从主体才力、所遵循艺术原则、风格呈现等角度对欧阳修词创作特征予以了论评;主要对欧阳修与唐五代及同时期词人艺术风格予以了比较考察。晚清民国时期对欧阳修的论评,是在探源溯流与追求新变的取向中前行的,它们为全面深入地把握其人其作提供了多维的空间与更为坚实的平台。