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李煜之死与词体尊卑 被引量:1
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作者 潘志刚 《社会科学动态》 2017年第3期94-99,共6页
李煜之死乃政治斗争决定,与其词作无关。李煜之死与其词之间的因果关系乃后人建构,这个观念在后世不断被强化。事实上,词在五代、北宋初期属于"小道"、"艳科"范畴,遭到士大夫的轻视和鄙弃,地位极其卑贱。然而随着... 李煜之死乃政治斗争决定,与其词作无关。李煜之死与其词之间的因果关系乃后人建构,这个观念在后世不断被强化。事实上,词在五代、北宋初期属于"小道"、"艳科"范畴,遭到士大夫的轻视和鄙弃,地位极其卑贱。然而随着词体地位的提高,后人将他们所处时代词体地位状况投射到五代、北宋初期,认为词在当时不仅能够登堂入室,而且能够成为朝廷大堂上构陷他人的证据。这是古人以今律古的误判。 展开更多
关键词 李煜之死 词体地位 以今律古
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北宋词论雅词-俗词体系的建构与柳词的标靶作用
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作者 徐俪成 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期95-102,共8页
词在北宋之前只是一种曲艺,多为遣兴所作,属于低俗文学。北宋士大夫被词的艺术潜力所吸引,力图使它登堂入室,变成适合士大夫创作的文体。在这个将词高雅化、合法化的过程中,柳永的词起到了奇特的作用。北宋士大夫通过词学评论,将本属于... 词在北宋之前只是一种曲艺,多为遣兴所作,属于低俗文学。北宋士大夫被词的艺术潜力所吸引,力图使它登堂入室,变成适合士大夫创作的文体。在这个将词高雅化、合法化的过程中,柳永的词起到了奇特的作用。北宋士大夫通过词学评论,将本属于词体本身的"媚俗"的特征变成了以柳永词为代表的"俗词"的特征,并借助与柳永词作的对比,建构出适合士大夫创作的"雅词"概念。经此过程,进入了词作领域的士大夫阶层便不需再时时为这一文体"俗"的特征而苦恼,对柳永词"俗"的评价,反倒成为了让词逐渐脱离"俗"的标签,变为高雅艺术的重要环节。 展开更多
关键词 柳永 士大夫 -俗 词体地位
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