“词文”文体性质榷论——以敦煌写本《大汉三年季布骂阵词文》为中心

“词文”作为一种“已失传的文体”,不见于传世文献,亦难以确切安顿于既有的文体谱系之中——其分别被归入了变文、话本、俗赋或七言叙事诗。作为一种俗文学文体,词文属于讲唱文学一系的成员,是中古时期配合表演艺术的产物。词文透过表演或仪式性质的不同而与变文、话本、俗赋分疆划界,又通过节律的差异与一般的七言叙事诗形成区别。在题材内容上,词文的叙事需求超过了抒情;在形式上,词文的篇制、节律、韵律、声律、语言等方面皆形成了鲜明特征。词文是一种处于演变初期、尚未成熟的俗文学文体,在发展过程中被鼓词等讲唱文学文体不同程度地吸收或转化。但词文一体业已衍化出了别是一家的文体特质,这在敦煌文献中唯一出现“词文”题名的写本《大汉三年季布骂阵词文》中得到了鲜明体现。

论宋元话本小说词文结合的创作模式

宋元时期,话本小说中融入大量词作,不仅是继承前代诗文融合传统的结果,而且是特定文化背景的产物。这些曲子词在话本中起着多种重要的作用,其题材内容及语言风格大抵可用一个"俗"字概括,这与作为通俗文学的朱元话本小说具有一致的审美倾向。词文结合的创作模式经宋元话本小说定型后,对后世小说创作产生了深远影响。

敦煌词文同卷杂抄现象解读

以《季布骂阵词文》为代表的敦煌词文写本的命名方式各不相同,且存在名实错位的现象。这些词文与书仪、诗、蒙书、赋等不同文体杂抄在一起的现象表明,它们具有某一共同的生存环境和社会功能,具有同物异名与同名异物的特征,这也是说唱文学的重要特征。

略论宋元话本小说词文相生创作模式的成因及功能

宋元话本小说中插入大量词篇,这种词文结合的创作模式具有鲜明的时代特色,契合了当时大众的审美心理需求。这一独特的审美特征形成的背后不仅有着深层的时代背景原因,其具有的独特功能性,还对丰富话本小说的创作起着重要作用。

《季布罵陣詞文》與詞話的發展

敦煌本《季布罵陣詞文》,又稱《捉季布傳文》(P.3697),全稱爲《大漢三年楚將季布罵陣漢王羞恥群臣拔馬收軍詞文》,是一首長篇敍事詩歌。以往我們常以漢語文學没有長篇敍事詩爲憾事,總覺得《孔雀東南飛》還是太短,在看到《季布罵陣詞文》之後,似乎可以稍稍感到欣慰了。此詩全文640句,4474字,在漢語詩歌史上是空前的長篇作品。

另类国学——现存词文、词话叙录

词文是词话的前身,现存《季布骂阵词文》一种;宋代词话十六种,属广义层面的词话,《也是园书目》著录;元代词话遗迹保存在元杂剧当中,数量众多,体现说唱与戏剧的融合;明代词话四种,其中成化刊本十三种,艺术形式最典型;清代词话一种,即《梧桐影词话》,已经演变为长篇通俗小说.

高中语文课堂词文教学探析——以李清照的《醉花阴》为例

《醉花阴》是李清照的代表作,本文选择这篇词文的教学为研究对象,从情感的引导、细致的品读、图文的结合、词文的类比等多个角度入手,结合教学实际案例,探析了应该如何让词文课堂教学充满情感与激情。

词文结合提升语文教学有效性探究

在苏教版小学语文中年级教材里,每个单元练习中都有'读读背背'板块。教师在讲解该部分内容的时候,应当词文结合,将单纯的'读读背背'转化为综合的识词达意,从而强化学生对语言的掌握、领会以及运用。

不尽人意词文不通

不尽人意词文不通刘盛嶷兴许是有“差强人意”（原意是还算能振奋人心。“差”，稍微、大致；“强”，振奋。现用以表示大体上还能使人满意）一词，于是有人便来了个“不尽人意”，近来一些报刊上也赫然出现“不尽人意，”仅以《重庆晚报》为例，就多次出现“不尽人意：”...

瞿蜕园整理《文馆词林》初探

上海古籍出版社新发现《文馆词林》整理本,虽无署名、前言、后记等,但正文内容首尾完整,校勘详细。根据前人提及掌故及该稿手迹等可以判断为文史名家、曾为上海古籍出版社特约编审的瞿蜕园先生的著作。该整理稿穷尽了当时可以搜集到的所有关于《文馆词林》残卷的文献,进行了精校,虽较之如今的整理成果尚有阙卷等问题,但仍有其独特的价值。

国内隐喻能力研究热点话题和发展路径耙梳——基于CNKI核心期刊文献(1997-2017)的共词可视化分析

依据文献计量法及数据可视化分析方法,运用可视化数据分析软件,对我国隐喻能力研究现状进行量化分析。以中国学术网络出版总库CNKI中CSSCI和核心期刊文献为数据来源,以“隐喻能力”为主题检索词,从发表时间、发文期刊、第一作者、高频关键词等维度出发,探究我国隐喻能力研究路径和热点话题,归纳总结研究成果,并尝试指出未来隐喻能力研究的发展方向。

日本《影弘仁本〈文馆词林〉》与隋唐文

日本《影弘仁本〈文馆词林〉》收录隋唐文章60篇,其文献史料价值主要有三:其一,补严氏《全上古三代秦汉三国六朝文·全隋文》与董浩《全唐文》所未辑;其二,补足严氏与董氏所收残章断句者;其三,与严氏与董氏所辑之文互为校勘。其中,尤以所存隋唐碑文完篇11篇为珍,分别为隋碑3篇、唐碑8篇,作者包括薛道衡、李德林、薛收、虞世南、褚亮、李百药等隋唐著名文人。碑多涉隋唐动荡中的中下层将士,不仅补足了精英史观的盲区,更凸显隋唐之际文学之水平,值得深入探讨。

创设情境,随文识词:让词汇教学情境化

词汇教学是英语学科教学的基石所在,是关乎学生英语知识体系建构和英语能力发展的重要教学内容。小学英语教师应基于小学生独特的心理认知特点,优化词汇教学策略,通过创设媒体情境、语言情境、游戏情境、交际情境、应用情境等方式,实现小学英语词汇教学情境化,帮助学生更好地从文本中提炼英语词汇知识,进而高效完成英语词汇学习任务。

朝鲜半岛词文的产生

朝鲜半岛词文学的产生是一个重大的文学事件,而不是礼乐事件。它是伴随汉文教育、文人交往、书籍交流等文化活动而发生的,至晚始于高丽宣宗王运(1049--1094)时代。史籍记载:宣宗曾遣使求取《开宝正礼》《文苑英华》《太平御览》《册府元龟》等宋朝新书;宋哲宗亦向宣宗索取128种“好本”之书。从书籍交流的史实看,也从宣宗《贺圣朝》词与欧阳修《贺圣朝影》的体式关联看,高丽人对中土典籍与文学的尊崇和吸纳,是朝鲜半岛词文学得以产生的主要原因。

俄藏敦煌文献《新集文词九经抄》写本缀合与研究

《新集文词九经抄》是敦煌文献中保存的一种蒙学读本,是具有家训及书抄性类书的特殊教材。学术界对保存在英藏、法藏敦煌文献中的《新庥文词九经抄》写本做了研究,但是保存于俄藏敦煌文献中的《新集文词九经抄》却很少有人涉及。俄藏敦煌文献中保存有八个卷号写本,其中六个误定成《百行章》,本文经过对这些写本的抄写字体、内容等研究,认为是一卷《新集文词九比抄》分裂所致,可以拼接缀合为三块,与英法藏本不能互为渊源底本,出自张氏归义军初期的改煌文士之手。

日藏弘仁本《文馆词林》与唐修《文馆词林》

弘仁本《文馆词林》的祖本是唐高宗仪凤二年令内廷书手吕神福等人本许敬宗原本《文馆词林》抄写送给日本国天武天皇的礼物。根据弘仁本残卷及现行历史文献,可知唐修《文馆词林》始于显庆元年,撰者除两唐书所举的许敬宗、刘伯庄、高智周外,可能还有杜正伦、李义府、薛元超、顾胤、高若思、令狐德棻、李敬玄等人。是书选录标准一本前代旧式,而体例则有所创新,兼具总集和类书的的特点,且彰显文体源流,有足可称者。此书的修撰是高宗朝再兴文治的开始,它见证了武则天是如何利用弘文馆学士为自己夺取皇后宝座而摇旗呐喊的历史。许敬宗正是因在这场政治斗争中立下的汗马功劳而晋身侍中、监修国史、郡公,并领撰《文馆词林》的。

《文馆词林》阙题残篇考证

在日藏弘仁本《文馆词林》中,有一作者与题名不明的残篇。对作品流传情况、文体及内容进行考察,发现都与马融的《上林颂》相合。最后,马融的生活时代与残篇文字所表达出来的年代相合。这个残篇很可能就是马融的《上林颂》。

日藏弘仁本《文馆词林》中两汉文的文献价值

《文馆词林》收录的两汉文,可补辑严可均《全汉文》和《全后汉文》未收之篇章,补注所录文献的出处,增补残篇断句,校正文字错讹,考辨作家生平和作品的时代背景。

日藏弘仁本《文馆词林》卷次不明之阙题残篇考辨

本文认为,目前学术界所讨论的日藏弘仁本《文馆词林》中的一个卷次不明、题名及作者之名均阙的残篇,并不为后汉文,也决非马融所作之《上林颂》。根据文中所提供的一些重要线索,可以断定该文是魏文帝黄初年间的作品,其题名当如时所称《校猎赋》或《羽猎赋》之类,作者则待考。